古诗 | 赠雷殿直 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 石恪 |
释义 | 赠雷殿直原文衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,清风池馆五峰前。 西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。 公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。 诗词问答问:赠雷殿直的作者是谁?答:石恪 石恪赠雷殿直书法欣赏
全唐诗:卷865-26 参考注释一路(1) 在整个的行程中;沿路 一路领先 一路奇景。——《徐霞客游记·游黄山记》 一路逐队而行。——《广东军务记》 (2) 贯穿旅程 一路多保重 (3) 同一类 一路货 (4) 同一方向进行,走同样路 咱们是一路吗? (5) 一起(来、去、走) 我与他一路来的 (6) 一列 成一路纵队齐步走 程途(1).路程。 唐 韩偓 《见别离者因赠之》诗:“白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“我们只好去罢,不要担悮了程途。”《清史稿·刑法志二》:“ 乾隆 八年,刑部始纂辑《三流道里表》……按计程途,限定地址,逐省逐府,分别开载。” (2).道路;途径。 前蜀 石恪 《赠雷殿直》诗:“ 衡阳 去此正三年,一路程途甚坦然。” 宋 范仲淹 《游庐山作》诗:“ 五老 闲游倚舳艫,碧梯嵐逕好程途。” 严复 《穆勒<名学>按语》:“ 穆勒 言成学程途,虽由实测而趋外籀,然不得以既成外籀,遂与内籀无涉。” 徐特立 《国文教授之研究》绪言:“ 王弼 《周易略例》, 杜元凯 《春秋释例》,下逮《史通削繁》、《文心雕龙》之类,辨别各籍性质,指示用功程途,类于现今教授各论。” 坦然(1) 坦白,心安 神情坦然 (2) 平直广阔的样子 深邃(1) 深的;幽深 深邃的山谷 深邃的夜空,星汉灿烂。——《探索星空奥密的年轻人》 (2) 深奥的 寓意深邃 门墙指老师之门 望孔子之门墙。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 三楚(1). 战国 楚 地疆域广阔, 秦 汉 时分为 西楚 、 东楚 、 南楚 ,合称 三楚 。《史记·货殖列传》以 淮北 、 沛 、 陈 、 汝南 、 南郡 为 西楚 ; 彭城 以东, 东海 、 吴 、 广陵 为 东楚 ; 衡山 、 九江 、 江南 、 豫章 、 长沙 为 南楚 。《汉书·高帝纪上》“ 羽 自立为 西楚 霸王 ” 颜师古 注引 孟康 《音义》,以 江陵 (即 南郡 )为 南楚 , 吴 为 东楚 , 彭城 为 西楚 。二说不同。后人诗文中多以泛指 长江 中游以南,今 湖南 湖北 一带地区。 唐 李商隐 《过郑广文旧居》诗:“ 宋玉 平生恨有餘,远循 三楚 吊 三閭 。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八:“ 刘郎 豪气今何在,应是 九疑 三楚 。” 孙中山 《挽刘道一》诗:“半壁东南 三楚 雄, 刘郎 死去霸图空。”按, 刘道一 , 湖南 湘潭 人。 (2). 五代 时, 马殷 据 长沙 , 周行逢 据 武陵 , 高季兴 据 江陵 ,都在古 楚 地,亦称 三楚 。见 宋 周羽翀 《三楚新录》。 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 池馆亦作“ 池舘 ”。池苑馆舍。 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》:“惠气湛兮帷殿肃,清阴起兮池馆凉。” 宋 韩维 《登湖光亭》诗:“雪尽尘消径露沙,公家池舘似山家。” 清 姚椿 《<乔处士遗集>序》:“侍御有池馆在 柘溪 ,去城絶远。” 五峰指五个手指。《全唐诗》卷八七九载《酒令·招手令》:“死其三洛,生其五峰。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“为手势令” 元 胡三省 注:“五峰,通呼五指也。” 西边(1).西部边境。《战国策·赵策一》:“ 赵王 因起兵南戍 韩 梁 之西边。”《汉书·张骞传》:“是岁驃骑将军破 匈奴 西边,杀数万人至 祁连山 。”《南齐书·曹虎传赞》:“ 虎 守西边,功亏北鄙。” (2).泛指西面。 唐 刘禹锡 《竹枝词》:“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。” 金 元好问 《鹿泉新居二十四韵》:“ 玉门 西边 井陘渡 ,野日荒荒下汀树。” 市井(1) 买卖商品的场所 处商必就市井。——《管子·小匡》 你若买酒吃时,只出草料场投东大路去,三二里便有市井。——《水浒传》 (2) 街市 市井无赖 臣乃市井鼓刀屠者。——《史记·魏公子列传》 (3) 指商贾 然市井之子孙,亦不得仕官为吏。——《史记·平准书》 商客商旅。 汉 焦赣 《易林·丰之蛊》:“商客善贾,大国富有。” 汀洲水中小洲 钓船渔船。 公退公务完毕,离开官厅。 唐 许浑 《姑熟官舍寄汝洛友人》诗:“务开唯印吏,公退只棋僧。” 南唐 伍乔 《寄张学士洎》诗:“不知何处好消忧,公退携壶即上楼。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八:“ 王元之 在 黄 日,作竹楼与 无愠斋 。记其略云:后人公退之餘,召高僧道士烹茶炼药,则可矣;若易吾斋为廐库厨传,则非吾徒也。” 朱陵即 朱陵洞天 。道家所称三十六洞天之一,在 湖南 衡山县 。借指神仙居所。 北周 庾信 《道士步虚词》之一:“赤玉灵文下, 朱陵 真气来。” 唐 吴筠 《游仙》诗之五:“焉用过洞府,吾其越 朱陵 。” 前蜀 杜光庭 《洞天福地记》:“第三洞, 南岳 衡山 ,周迴七百里,名 朱陵之天 。” 明 张居正 《宿南台寺》诗:“明朝更觅 朱陵 路,踏遍紫云犹未旋。” 神仙(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物 神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》 (2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人 |
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