送张及三人赴举原文
才雄扬子云，古称蜀川秀。千载遗英声，三贤继其后。
文章积学成，孝友亦天授。
远郡得充庭，期将免固陋。
诗词问答
问：送张及三人赴举的作者是谁？答：张咏
问：送张及三人赴举写于哪个朝代？答：宋代
问：张咏的名句有哪些？答：张咏名句大全
张咏送张及三人赴举书法欣赏
送张及三人赴举书法作品
参考注释
才雄
(1).杰出的人才。《后汉书·窦融传赞》：“悃悃 安丰 ，亦称才雄。” 唐 李白 《送程刘二侍御兼独孤判官赴安西幕府》诗：“ 安西 幕府多才雄，喧喧唯道三数公，绣衣貂裘明积雪，飞书走檄如飘风。”
(2).指才力雄健。 明 张居正 《游南海子》诗：“此日从臣俱寂寞， 上林 谁復叹才雄。”
蜀川
(1). 蜀 地的川流。 唐 皎然 《咏数探得七》：“鹤驾迎 緱岭 ，星桥下 蜀 川。”
(2).指 蜀 地。《旧唐书·毕构传》：“卿孤洁独行，有古人之风，自临 蜀川 ，弊化顿易。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
英声
(1).美好的名声。 汉 司马相如 《封禅文》：“俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。” 唐 王迥 《同孟浩然宴赋》诗：“ 屈 宋 英声今止已，江山继嗣多才子。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“英声超北地，雅操迈东乡。”
(2).指悠扬悦耳的声音。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“英声发越，采采粲粲。”
三贤
(1).佛教语。指十住、十行、十迴向。 唐 李邕 《岳麓寺碑》：“四行乐而不取，三贤登而更迁。”《敦煌变文集·维摩诘经变文》：“越三贤，超十地，福德周圆入佛位。”参见“ 三贤十圣 ”。
(2).三个贤人。 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“ 方魁 与同榜 方登 、 方吉 ，皆 唐 诗人缺唇处士 方干 之后，与 严子陵 、 范文正公 为钓臺三贤。” 明 瞿佑 《归田诗话·乐天晚年》：“ 乐天 连为 杭 苏 二州刺史，皆有惠政在民， 杭 则有三贤堂，併 林和靖 、 苏东坡 祠之。” 沉砺 《展张苍水墓》诗：“ 于 墓 岳 祠分鼎足， 西湖 一勺峙三贤。”
其后
在某时之后
其后,事情仍无起色
文章
(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字
你看了晨报上的那篇文章了么?
(2) 泛指著作
为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》
每为文章。
(3) 比喻曲折隐蔽的含义
话里有文章
(4) 事情;程序
照例文章总得做好
积学
(1).谓积累学问。《韩诗外传》卷五：“虽庶民之子孙也，积学而正身，行能礼仪，则归之士大夫。”《三国志·蜀志·刘焉传》：“居 阳城山 ，积学教授，举贤良方正。”《元史·董俊传》：“射，百日事耳；《诗》《书》，非积学不通。” 清 陆陇其 《答嘉定李生玉如书》：“方期贤者积学奋飞，为时羽仪，不谓亦罹此大故，何天之降罔，一至於斯。”
(2).犹博学；饱学。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“给事中 陆质 、中书舍人 崔枢 积学懿文，守经据古，夙夜讲习，庶协于中。” 清 戴名世 《张贡五文集序》：“ 张君 贡五 ， 三湘 间积学能文之士也。” 包天笑 《钏影楼回忆录·初到南京》：“我的谱弟 戴梦鹤 ，他年纪虽轻，却是一个多才积学之士。”
(3).渊博的学识。 明 杨慎 《丹铅续录·论语》：“譬今有二士，一有文名，一素无积学。有闻而登高科，闻者以为固其所也；素无积学而登高科，人必曰：不意至於如此也。”《明史·隐逸传序》：“其抱瓌材，藴积学，槁形泉石，絶意当世者，靡得而称焉。”
孝友
(1).事父母孝顺、对兄弟友爱。《诗·小雅·六月》：“侯谁在矣， 张仲 孝友。” 毛 传：“善父母为孝，善兄弟为友。”《后汉书·韩棱传》：“ 棱 四岁而孤，养母弟以孝友称。及壮，推先父餘财数百万与从昆弟，乡里益高之。” 唐 韩愈 《楚国夫人墓志铭》：“夫人在家，以聪明孝友为父母所偏爱。” 宋 王安石 《送郊社朱兄除郎东归》诗：“宦游虽晚何妨久，饿显从来不必高，孝友父兄家法在，想能清白遗儿曹。” 清 钮琇 《觚賸续编·李生孝友》：“余因叹其处人伦之变，而孝友不失其常，可谓贤矣。”
(2).指对兄弟友爱。《书·君陈》：“惟孝友於兄弟，克施有政。”《国语·晋语四》：“ 文王 在母不忧，在傅弗勤，处师弗烦，事王不怒，孝友二 虢 ，而惠慈二 蔡 ，刑于 大姒 ，比於诸弟。” 韦昭 注：“善兄弟为友。二 虢 ， 文王 弟 虢仲 、 虢叔 。” 唐 韩愈 《顺宗实录四》：“ 城 孝友，不忍与其弟异处，皆不娶，给侍终身。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·议论》：“昔 王祥 、 王览 当 东汉 之末，兄弟隐居者三十餘年，以孝友著名于世。” 清 刘大櫆 《张豹林墓志铭》：“先君性孝友，以授徒为生，而所得馆俸，輒分以与诸兄弟无难色。”
天授
指上天所授予;天赋
远郡
远方之郡。泛指边远地区。《汉书·张敞传》：“臣 敞 愿於广朝白发其端，直守远郡，其路无由。”《晋书·杨方传》：“ 方 在都邑，搢绅之士咸厚遇之，自以地寒，不愿久留京华，求补远郡，欲闲居著述。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“ 仲 有前室女 大娘 ，嫁於远郡。”
充庭
(1).古代的一种朝仪。每大朝会，陈皇帝车辇仪仗于殿庭，谓之充庭。《后汉书·安帝纪》：“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。” 李贤 注：“每大朝会，必陈乘舆法物车輦於庭。”《宋书·礼志五》：“旧有充庭之制，临轩大会，陈乘舆车輦旌鼓於殿庭。”
(2).布满庭院。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“振鷺之声充庭，鸿鸞之党渐阶。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。”
(3).充满朝廷。《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”《南齐书·乐志》：“元正肇始，典章徽明。万方来贺，华夷充庭。”
固陋
见识浅薄,见闻不广
鄙人固陋,不知忌讳。——司马相如《上林赋》
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。——宋· 司马光《训俭示康》