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古诗 戏答晁深道乞消梅二首
朝代 宋代
作者 黄庭坚
释义

戏答晁深道乞消梅二首原文

北客未尝眉自颦,南人夸说齿生津。
磨钱和蜜谁能许,去蒂供盐亦可人。

诗词问答

问:戏答晁深道乞消梅二首的作者是谁?答:黄庭坚
问:戏答晁深道乞消梅二首写于哪个朝代?答:宋代
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黄庭坚戏答晁深道乞消梅二首书法欣赏

黄庭坚戏答晁深道乞消梅二首书法作品欣赏
戏答晁深道乞消梅二首书法作品

参考注释

未尝

(1) ——加在否定词前面,构成双重否定;不是

这未尝不是一个好办法

(2) 不曾

终夜未尝合眼

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

未尝识书具。——宋· 王安石《伤仲永》

未尝有言。——明· 刘基《卖柑者言》

南人

(1).南方人。《论语·子路》:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’” 何晏 集解引 孔安国 曰:“南人,南国之人。” 唐 刘禹锡 《竹枝》词之一:“南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。” 明 陈邦瞻 《宋史纪事本末·文谢之死》:“﹝ 孛罗 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南礼,可赘跪乎?’” 清 昭槤 《啸亭杂录·广赓虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少随 文端公 居 两江 久,习染南人风度。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“据我所见,北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。”

(2). 金 代对 汉 人的称呼。《金史·舆服志下》:“初, 女直 人不得改为 汉 姓及学南人装束。”

(3). 元 代对 南宋 人的称呼。《元史·选举志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 汉 人、南人作一榜。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》:“台省要官皆北人为之, 汉 人、南人万中无一二,其得为者不过州县卑秩,盖亦仅有而絶无者也。” 鲁迅 《花边文学·北人与南人》:“至于 元 ,则人民截然分为四等,一 蒙古 人,二色目人,三 汉 人即北人,第四等才是南人,因为他是最后投降的一伙。”

夸说

(1) 夸奖

村里的老人都夸说这孩子孝顺

(2) 夸耀

她就爱到处夸说她的过去

生津

(1).生路。《太平广记》卷十五引 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·阮基》:“师曰:‘……汝命将尽,其奈之何?’ 基 闻,不胜惶竦,叩头千百,求乞生津。”

(2).分泌唾液;增益津液。《埤雅·释草》:“今人望梅生津,食芥堕泪,此五液之自外至者也。” 宋 黄庭坚 《戏答晁适道乞消梅》诗之二:“北客未尝眉自顰,南人夸説齿生津。” 明 李时珍 《本草纲目·果一·樃梅》:“生津止渴,清神下气。”

(3).出汗。《中国民间故事选·两头驴的东西》:“皇上见 阿凡提 热的遍体生津,满头大汗,便故意戏弄 阿凡提 。”

能许

这样。 宋 陈师道 《晚望》诗:“蝉鸣不餘力,蛙腹能许怒。” 宋 杨万里 《病后觉衰》诗:“小松能许劣,学我弄吟髭。”

可人

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更新时间:2024/7/21 14:45:30