古诗 | 洞仙歌 |
朝代 | 元代 |
作者 | 王丹桂 |
释义 | 洞仙歌原文素天澄彻,时令秋将暮。志尚洁虚寄岩谷。 看云中、征雁列序成行,续复断,迤逦呱呱南度。 忘情真侣。 共讲玄玄语。 犹胜尘凡奋名誉。 待欣来舞袖,睡即和衣,全放下、管甚红轮夕没。 霎时间、一枕梦游仙,觉来也重行,锦屏深处。 诗词问答问:洞仙歌的作者是谁?答:王丹桂 王丹桂洞仙歌书法欣赏
参考注释澄彻水清见底。即清澈。后也指思念清明 镜湖澄澈,清流泻注。——王献之《镜湖帖》 澄澈如水的眼睛 时令(1) 季节;节令 时令已交初秋,天气逐渐凉爽 (2) 〈方〉∶时令病 闹时令 志尚志向;理想。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“聊书其心,示将来之同志尚者云。”《隋书·艺术传·庾质》:“ 庾质 字 行修 ,少而明敏,早有志尚。”《明史·聊让传》:“为学有志尚,明习时务。” 岩谷亦作“嵒谷”。犹山谷。《素问·六元正纪大论》:“土鬱之发,巖谷震惊。”《南齐书·杜京产传》:“谓宜释巾幽谷,结组登朝,则嵒谷含懽,薜萝起抃矣。” 唐 张乔 《题玄哲禅师影堂》诗:“巖谷藏虚塔,江湖散学人。” 清 吴伟业 《赠王鉴明五十》诗:“桓荣抱诗书,拾梠逃巖谷。” 谢觉哉 《访广西的笔记三则》:“ 龙胜 完全是山区,入境,车即行岩谷中。” 云中(1).云霄之中,高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。” 王逸 注:“云中,云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》:“ 王子乔 ,参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词:“云中鼓吹,游徧 蓬莱 。” (2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词:“吾应有,云中旧隐,竹里柴扉。” (3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六:“ 蜀 琴有奇纹,本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ,云中奏《咸池》。” (4).古郡名。原为 战国 赵 地, 秦 时置郡,治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》:“故虽有 代 、 云中 之乐,超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王<白马篇>》:“要途问边急,杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二:“知有 冯唐 论将略,不令 魏尚 久 云中 。” (5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》:“ 楚子 涉 雎 济 江 ,入于 云中 。” 杜预 注:“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注:“传説 云梦泽 跨 江 南北,此 江 南之 云梦 。” 雁列像雁行一样地排列。形容排列齐整。 明 杨维桢 《席上赋》:“鱼吹緑酒常双跃,雁列瑶筝不独飞。” 清 曾国藩 《随州李君墓表》:“君戒镇家出一人,负薪一束,执长竿笼一炬,临水雁列,竟夕焚薪,火光亘六七里。” 成行指旅行、出访等出发上路;启程旅行 年底恐难成行 迤逦亦作“ 迤里 ”。亦作“迆邐”。1.曲折连绵貌。 南朝 齐 谢朓 《治宅》诗:“迢遰南川阳,迤邐西山足。” 宋 柳永 《凤栖梧》词之三:“玉树琼枝,迆邐相偎傍。” 丁玲 《小火轮上》:“她把眼从窗户望出去,是迤逦不断的青山。” (2).指唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲:“迤邐鶯啼共燕语,偏向闲庭户。” (3).斜延貌;延伸貌。 宋 苏轼 《录进单锷吴中水利书》:“盖本处地势,自 银林堰 以西,地形从东迤邐西下。” 郑观应 《盛世危言·边防上》:“在东北、西北,由 东三省 、内外 蒙古 迤邐而至 新疆 ,又在在与 俄 接壤。” (4).缓行貌。《古今小说·众名姬春风吊柳七》:“ 柳七 官人别了众名姬,擕着琴剑书箱,扮作游学秀士,迤邐上路。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第二七章:“余頽僵如尸,幸赖 法忍 扶余,迤邐而行。” 汪曾祺 《故里三陈》:“和这个胖女人较了半天劲,累得他筋疲力尽,他迤里歪斜走出来。” (5).渐次;逐渐。 宋 苏轼 《与杨元素书》之八:“厥直六百千,先只要二百来千,餘可迤邐还。” 宋 贺铸 《更漏子》词:“迆邐黄昏,景阳鐘动,临风隐隐犹闻。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“﹝ 阮三 ﹞每夜如此,迤邐至二十日。” 呱呱(1) 发自喉部的粗而沙哑的叫声;典型指乌鸦、渡鸟或白嘴鸦的天然叫声 (2) 蛙或渡鸦的粗叫声或相类似的声音 情真(1).真实的情感;真诚。 清 洪昇 《长生殿·尸解》:“玉敕降天庭,鸞鹤飞前后,只为有情真,召取还 蓬 岫。” 沙汀 《淘金记》十一:“‘我也不过顺便说说,’寡妇紧接着说,情真地赔着小心。” (2).事实。《红楼梦》第六一回:“我説了罢:伤体面,偷东西,原是 赵姨奶奶 央及我再三,我拿了些给 环哥儿 是情真。” 梁斌 《红旗谱》三一:“老爹的穷了一辈子倒是情真,可没有鬻过儿卖过女!” 玄语不切实际的话。《管子·轻重丁》:“议论玄语,终日不归。” 马非百 新诠:“犹言説话不切实际。” 尘凡(1).人间;俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二:“山前雨水隔尘凡,山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一:“五云隔断尘凡路,説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》:“若非月窟 嫦娥 ,定是 瀟 湘 神女,尘凡世界那有这等姿容?”《红楼梦》第一○三回:“﹝ 贾雨村 ﹞道:‘学生自蒙……受任贵乡,始知老先生超悟尘凡,飘举仙境。’” (2).凡人。《宣和遗事》前集:“恩许尘凡时纵步,不知身在五云深。” 名誉①好名声:名誉压群英|珍惜集体的名誉。 ②名义上的,含尊敬意:名誉教授|名誉会长。和衣谓不脱衣服。 宋 张先 《南歌子》词:“醉后和衣倒,愁来殢酒醺。”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“﹝ 钱青 ﹞忍着一肚子闷气,和衣在床外侧身而卧。” 清 洪昇 《长生殿·夜怨》:“和衣将空被捲。” 周立波 《民兵》:“被窝褥子还在冒烟, 何锦春 和衣一滚,被褥上的火也压灭了。” 放下(1) 放在一边或放弃 号召他们放下武器 (2) 从较高位置降到较低位置 放下百叶窗 红轮(1).比喻红日。 唐 李咸用 《晓望》诗:“碧浪催人老,红轮照物忙。” 元 白朴 《恼煞人》曲:“又是红轮西坠,残霞照万顷银波。”《西游记》第三六回:“师徒们玩着山景,信步行时,早不觉红轮西坠。” (2).亦作“ 红纶 ”。红色巾披。 唐 李贺 《谢秀才有妾缟练》诗之四:“泪湿红轮重,栖乌上井梁。” 王琦 汇解:“ 庾信 诗:‘步摇釵朵动,红轮披角斜。’ 李頎 诗:‘织成花映红纶巾。’二诗轮纶字体虽殊,详义则一。疑是妇女所佩巾披之类,故为泪所沾湿也。” 霎时间极短时间。 宋 黄庭坚 《两同心》词:“霎时间,雨散云归,无处追寻。”《二十年目睹之怪现状》第七二回:“这件事就包在我身上,霎时间就冰消瓦解了。” 冰心 《寄小读者》二五:“我待要追随,霎时间雪花乱飞。” 一枕犹言一卧。卧必以枕,故称。 唐 丁仙芝 《和荐福寺英公新搆禅堂》诗:“一枕西山外,虚舟常浩然。” 宋 陆游 《感秋》诗:“一枕凄凉眠不得,呼灯起作感秋诗。” 元 马致远 《夜行船·秋思》套曲:“蛩吟罢一枕纔寧贴,鸡鸣后万事无休歇,算名利何年是彻!” 清 宋维籓 《台城路·蝉》词:“午餘一枕游仙梦,几番被伊惊醒。” 游仙(1).漫游仙界。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·品诗》:“混俗同鱼服,游仙学紫綃。” 清 周亮工 《次清风店咏黄芽菜》:“住寺莫教流败叶,游仙应学煮甜霜。” 清 龚自珍 《木兰花慢》词:“无奈游仙觉后,碧云垂到而今。” (2).指 晋 郭璞 所作《游仙诗》。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中:“《翰林》以为诗首,但《游仙》之作,词多慷慨,乖远玄宗。” 章炳麟 《辨诗》:“ 汉 《郊祀歌》有《日出入》一章,其声熙熙,悲而不伤,词若《游仙》,乃足以作将帅之气,虽《云门》《大卷》弗过也。” (3).泛指游仙诗。 唐 杨炯 《群官寻杨隐居诗序》:“《游仙》可致,无劳 郭璞 之言;《招隐》成文,敢嗣 刘安 之作。” 古人谓游心仙境,脱离尘俗。 南朝 梁 何逊 《七召·神仙》:“洗精服食,慕道游仙。” 唐 广宣 《安国寺随驾幸兴唐观应制》诗:“万乘游仙宗有道,三车引路本无尘。” 宋 沉遘 《七言斋居寄杨祖二阁老》:“萧洒城南尺五天,尽凉高枕梦游仙。” 清 周亮工 《同人柏台茅屋成》诗:“游仙未必此中閒,百念难删竟自删。” 重行(1).谓不妄动,动必以礼。 汉 扬雄 《法言·修身》:“何谓四重?曰:重言、重行、重貌、重好。言重则有法,行重则有德,貌重则有威,好重则有观。” (2).重予,重加。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第三四出:“如犯约束,重行治罪。” 谓行列非一。 晋 左思 《吴都赋》:“山鸡归飞而来栖,翡翠列巢以重行。” (1).谓再嫁。 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》:“飞鸟尚然兮况於贞良,虽有贤雄兮终不重行。” (2).重新开始。 鲁迅 《野草·死火》:“倘使你不给我温热,使我重行烧起,我不久就须灭亡。” 叶圣陶 《夜》:“她重行经验那天晚上那个人幽幽悄悄来报告恶消息时的况味。” 锦屏(1).锦绣的屏风。 唐 李益 《长干行》:“鸳鸯緑浦上,翡翠锦屏中。” 前蜀 魏承班 《玉楼春》词:“愁倚锦屏低雪面,泪滴绣罗金缕线。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“遇开放之时,烂如锦屏。” (2).指妇女居处,闺阁。 唐 温庭筠 《蕃女怨》词:“年年征战,画楼离恨锦屏空,杏花红。” 前蜀 牛峤 《菩萨蛮》词:“何处是 辽阳 ,锦屏春昼长。” 后蜀 顾夐 《酒泉子》词:“锦屏寂寞思无穷,还是不知消息。” 深处(1) (2) 很深的地方 白云深处有人家 海洋深处的宝藏 (3) 内部 心灵深处 |
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