原文
家传文献六经香，袖有骊珠日月光。乔木阴阴人已远，只应故笏是甘棠。
诗词问答
问：《曾兄惠然见临笃叙世契示以先哲遗墨稽首敬观》的作者是谁？答：李大异
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：李大异的名句有哪些？答：李大异名句大全
书法欣赏
曾兄惠然见临笃叙世契示以先哲遗墨稽首敬观书法作品
参考注释
家传
(1) 叙述家人事迹以传示其子孙的传记
(2) 另见 jiāchuán
文献
有历史意义或研究价值的书籍
六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
骊珠
(1).宝珠。传说出自骊龙颔下，故名。《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。” 唐 温庭筠 《莲浦谣》：“荷心有露似驪珠，不是真圆亦摇荡。” 明 刘兑 《娇红记》：“红牙缓引驪珠串，个个一般圆。” 清 卓尔堪 《海市歌》：“龙女仙衣湘水裙，掌上驪珠弄明月。”
(2).比喻珍贵的人或物。《南齐书·倖臣传论》：“长主君世，振裘持领，赏罚事殷，能不踰漏，宫省咳唾，义必先知。故能窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。” 唐 元稹 《赠童子郎》诗：“ 杨公 莫讶清无业，家有驪珠不復贫。” 清 陈其元 《庸闲斋笔记·解元抄袭陈文》：“主司閲文，合意者少，至十八日犹未定元。外舅适得一卷，大喜，以为独得驪珠矣。”《孽海花》第十三回：“这回 章自蜚 、 闻韵高 都没有中，驪珠已失，所得都是鳞爪罢了。”
(3).杨梅的别名。 清 厉荃 《事物异名录·果蓏·杨梅》：“ 陆游 诗：‘未爱满盘堆火齐，先惊探頷得驪珠。’按，谓杨梅也。”
(4).龙眼的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·果三·龙眼》。
月光
月亮的光线
乔木
高大的树木
并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词
阴人
(1).妇女。 晋 葛洪 《神仙传·天门子》：“ 天门子 曰：‘阴人所以著脂粉者，法金之白也。’” 元 无名氏 《冯玉兰》第三折：“你看那老爷，听的那船上一个女人啼哭，便要管他，想是出巡久了，一向不曾见阴人哩。” 明 高濂 《玉簪记·耽思》：“且耐心将息，我昨日到街市上起课来，説你这病是那阴人身上起的。”《红楼梦》第二五回：“除自己亲人外，不可令阴人衝犯。”
(2).阴险的人。 梁启超 《呵旁观者文》：“而将成之事，彼辈必以笑駡沮之；已成之事，彼辈能以笑駡败之：故彼辈者，世界之阴人也。”
甘棠
(1).木名。即棠梨。《诗·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐， 召伯 所茇。” 陆玑 疏：“甘棠，今棠梨，一名杜梨。” 宋 张孝祥 《青玉案·饯别刘恭父》词：“甘棠庭院，芰荷香渚，尽是相思处。”
(2).《史记·燕召公世家》：“ 周武王 之灭 紂 ，封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。 召公 卒，而民人思 召公 之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，作《甘棠》之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。 汉 王褒 《四子讲德论》：“非有圣智之君，恶有甘棠之臣？”《隶释·汉赵相雍劝阙碑》：“至 赵国 府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。” 元 武汉臣 《玉壶春》楔子：“三年为吏在 钱塘 ，近奉徵书入 建章 。自省循良无实政，终慙父老説甘棠。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“乘遭遇，甘棠定拟政声驰。”
诗文赏析
【原题】：
曾兄惠然见临笃叙世契示以先哲遗墨稽首敬观因题其后