睡觉原文
白日悠悠喜意平，梦中历历觉魂清。觉时不落晨鸡后，静待天窗一点明。
诗词问答
问：睡觉的作者是谁？答：陆游
问：睡觉写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游睡觉书法欣赏
睡觉书法作品
参考注释
白日
(1) 白天
(2) 太阳
白日依山尽。——唐· 王之涣《登鹳雀楼》
(3) 泛指时光
浪费白日
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
喜意
(1).喜悦的心情。《汉书·晁错传》：“妄赏以随喜意，妄诛以快怒心。” 瞿秋白 《赤都心史》二五：“欣欣的喜意，秋早爽健的气概送我们归寓。”
(2).欢乐的表情。 茅盾 《子夜》十：“﹝ 杜竹斋 ﹞并没说话，可是脸上已有几分喜意。” 郭沫若 《双倍的春天》：“ 北京 市民夹道欢迎，花雨满天，欢雷震地，人人脸上都焕发出无上的喜意。”
梦中
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”
历历
一个个清晰分明
历历可数
历历在目
不落
(1).不掉下；不坠入。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁朝 全盛之时，贵游子弟多无学术。谚云：‘上车不落则著作，体中何如则祕书。’”《四游记·华光皈依佛道》：“布施轮迴簿上，曾註汝父母生当受苦果，今日得汝皈依佛菩萨，该同往西方，不落轮迴之路。”
(2).不脱落。 唐 无名氏 《斑竹》诗：“殷痕苦雨洗不落，犹带 湘娥 泪血腥。”
(3).不须，不用。 清 薛雪 《一瓢诗话》：“ 杜少陵 诗，止可读，不可解。何也？……余谓：读之既熟，思之既久，神将通之，不落言詮，自明妙理。” 钱锺书 《围城》五：“她靠掌柜坐着，算得不落言诠的好广告。”
(4).酒器名，即凿落。 宋 陶穀 《清异录·器具》：“ 白乐天 《送春》诗云：‘银花不落从君劝，’不落，酒器也。”
晨鸡
亦作“ 晨鷄 ”。报晓之雄鸡。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四：“晨鸡鸣高树，命驾起旋归。” 金 段成己 《虞坂晓行》诗：“林外晨鸡第一声，陇头残月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守岁》诗：“香消酒冷人初静，忽报晨鷄第一声。” 李广田 《银狐集·平地城》：“因为他们夜里起来掌灯作活，把神灵惊动了，等到晨鸡一叫，一切都算完事。”
天窗
亦作“ 天牕 ”。亦作“ 天牎 ”。1.设在屋顶上用以透光和通风的窗子。 唐 李白 《明堂赋》：“藻井綵错以舒蓬，天牕赩翼而衔霓。” 宋 范成大 《睡觉》诗：“寻思断梦半瞢腾，渐见天窗纸瓦明。” 明 马愈 《马氏日抄·奇盗》：“一夕，有偷儿自天牎中下，检其细輭，仍从屋上逸去。”《二十年目睹之怪现状》第五九回：“听着街上打过五更，一会儿天窗上透出白色来，天色已经黎明了。” 茅盾 《天窗》：“于是乡下人在屋面开一个小洞，装一块玻璃，叫做天窗。”
(2).指山崖、洞窟顶部透光的缝隙。 汉 应劭 《汉官仪》卷下：“ 太山 盘道，屈曲而上，凡五十餘盘，经 小天门 、 大天门 ，如从穴中视天窗矣。” 唐 钱起 《登覆釜山遇道人》诗之一：“攀崖到天窗，入洞穷玉溜。”
(3).比喻报纸版面局部删除后留下的成块空白。 鲁迅 《书信集·致谢六逸》：“看近来稍稍直说的报章，天窗满纸。” 邹韬奋 《经历》五六：“有些报纸上的社论被他们完全抽去……第二天社论的地位便是一大片雪白，完全开着天窗，这是在别处所未见的。”
一点
(1) 汉字的一种笔画。常指书画中的点画
(2) 表示甚少或不定的数量
做一点事
(3) 一方面,一部分
抓住一点,不及其余
(4) 一小时
下午一点