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古诗 冬夜泊僧舍
朝代 唐代
作者 方干
释义

冬夜泊僧舍原文

江东寒近腊,野寺水天昏。
无酒能消夜,随僧早闭门。
照墙灯焰细,著瓦雨声繁。
漂泊仍千里,清吟欲断魂。

诗词问答

问:冬夜泊僧舍的作者是谁?答:方干
问:冬夜泊僧舍写于哪个朝代?答:唐代
问:冬夜泊僧舍是什么体裁?答:五律
问:方干的名句有哪些?答:方干名句大全

方干冬夜泊僧舍书法欣赏

方干冬夜泊僧舍书法作品欣赏
冬夜泊僧舍书法作品

全唐诗:卷648-36

参考注释

江东

古时指长江下游芜湖、南京以下的南岸地区,也泛指长江下游地区

据有江东。——《三国志·诸葛亮传》

避乱江东。——宋· 司马光《资治通鉴》

起兵江东。

割据江东。

野寺

野外庙宇。 唐 韦应物 《酬令狐司录善福精舍见赠》诗:“野寺望山雪,空斋对竹牀。” 宋 苏轼 《游杭州山》诗:“山平村坞迷,野寺鐘相答。” 清 张锡祚 《谒韦刺史祠》诗:“道心栖野寺,诗思冷秋塘。”

水天

水与天。多指水天交接处。 唐 白居易 《宿湖中》诗:“水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。” 元 张翥 《忆吴兴》诗:“半山塔寺藏云树,绕郭楼臺住水天。” 明 王思任 《游洞庭山记》:“晚乃泊於 韩村 之湖口,大月点空,满天作青火色。放眼五百里一敛,而水天之白未尽。” 丁玲 《记游桃花坪》:“我站在船头上,靠着篷边,我极目望着水天交界的远处。” 刘白羽 《长江三日·十一月十七日》:“水天极目之处,灰蒙蒙的远山展开一卷清淡的水墨画。”

无酒

(1).没有酒。《诗·小雅·鹿鸣》:“有酒湑我,无酒酤我。” 南朝 宋 谢灵运 《逸民赋》:“有酒则舞,无酒则醒。”

(2).没有喝醉。 元 无名氏 《千里独行》第二折:“[ 曹 末云]‘呀呀呀, 寿亭侯 是醉了也。 张文远 ,扶着 寿亭侯 还宅去。’[ 张辽 云]‘丞相, 寿亭侯 无酒也。’[ 曹 末云]‘您怎生知道?’” 元 无名氏 《千里独行》第二折:“我恰才本无酒,我听的那厮説我哥哥兄弟在 古城 ,我故意推醉。”

消夜

夜里吃的点心;又指吃夜宵儿

跛脚伺候过消夜,先自睡了。——《花月痕》

照墙

即照壁。 清 周亮工 《书影》卷四:“吾 梁 人家无贵贱,好粘 赵州 印板水,照墙上无一家不画水者。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“照墙有碧琉璃交龙,壮丽晃耀,墙宇高峻。”参见“照壁”。

灯焰

亦作“ 灯燄 ”。灯烛的火焰。 唐 白居易 《宿东林寺》诗:“经窗灯燄短,僧炉火气深。” 宋 梅尧臣 《韩玉汝遗油》诗:“君能置以清油壶,暝照文字灯焰舒。” 叶圣陶 《夜》:“灯焰似乎在化得大,化得大。”

见“ 灯焰 ”。

漂泊

(1) 随流漂流或停泊

战艇在原地漂泊

(2) 比喻无定所或职业,生活不固定,东奔西走

漂泊半身

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

清吟

清美的吟哦;清雅地吟诵。 唐 白居易 《与梦得沽酒且约后期》诗:“閒徵雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。” 宋 曾巩 《芍药厅》诗:“何如萧洒山城守,浅酌清吟 济水 边。”《镜花缘》第二回:“如果消閒,趁此六出纷霏之际,我们虽不必学人间暖阁围炉那些俗态,何妨清吟联句,遣此长宵?”

断魂

灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤

看山欲断魂

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》

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更新时间:2024/9/5 7:05:57