古诗 | 有炎氏颂 |
朝代 | 先秦 |
作者 | 佚名 |
释义 | 有炎氏颂原文听之不闻其声。 诗词问答问:有炎氏颂的作者是谁?答:佚名 佚名有炎氏颂书法欣赏
参考注释不见(1) 不曾相见 老哥俩可有日子不见了 (2) 见不着;丢失 一辆新自行车转身就不见了 充满(1) 形容极多,到处都是 充满天下 (2) 完全占满 心里充满了欢乐 充满华丽词藻的诗 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 苞裹同“ 包裹 ”。包含;包容。苞,通“ 包 ”。《大戴礼记·劝学》:“受恶不让似贞,苞裹不清似入。”《文子·道原》:“夫道者,高不可极,深不可测,苞裹天地,禀受无形。”《吕氏春秋·离俗》:“若夫 舜 汤 ,则苞裹覆容,缘不得已而动,因时而为。” 六极(1).谓六种极凶恶之事。《书·洪范》:“六极:一曰凶短折,二曰疾,三曰忧,四曰贫,五曰恶,六曰弱。” 孔颖达 疏:“六极,谓穷极恶事有六。” 汉 王逸 《九思·逢尤》:“愍余命兮遭六极,委玉质兮於泥涂。”《隋书·礼仪志四》:“六极之人,务加宽养,必使生有以自救,没有以自给。” 明 陶宗仪 《辍耕录·发宋陵寝》:“忠义所感,定命靡常,六极转移,易如反掌。” (2).谓上下四方。《庄子·应帝王》:“以出六极之外,而游无何有之乡。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·读论语》:“信有一我,而不信,六极无之而非我。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“俯视千春,横眺六极,无文学不足以立国,无文学不足以新民。” (3).谓命、丑、福、赏、祸、罚。《逸周书·常训》:“六极:命、丑、福、赏、祸、罚。六极不嬴,八政和平。” (4).中医学名词。即气极、血极、筋极、骨极、精极、髓极,均为虚劳重症。《云笈七籤》卷三二:“五劳则生六极,一曰气极,二曰血极,三曰筋极,四曰骨极,五曰精极,六曰髓极。六极即为七伤。”参阅 隋 巢元方 等《诸病源候论》。 |
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