古诗 | 送钟员外(赋竹) |
朝代 | 唐代 |
作者 | 孙岘 |
释义 | 送钟员外(赋竹)原文万物中萧洒,修篁独逸群。贞姿曾冒雪,高节欲凌云。 细韵风初发,浓烟日正曛。 因题偏惜别,不可暂无君。 诗词问答问:送钟员外(赋竹)的作者是谁?答:孙岘 孙岘送钟员外(赋竹)书法欣赏
全唐诗:卷757-41 参考注释万物宇宙间的一切事物 万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》 善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》 萧洒言行人品超逸而不同流俗 修篁修竹,长竹。 唐 司空图 《二十四诗品·冲淡》:“犹之惠风,荏苒在衣。閲音修篁,美曰载归。” 明 归子慕 《壬寅正月西村筑室成》诗:“北牑移修篁,南圃艺药草。” 陈毅 《莫干山纪游词》:“ 莫干 好,遍地是修篁。” 逸群超越常人,出众超群 贞姿坚贞的资质。 唐 元稹 《献荥阳公诗五十韵》:“盛气 河 包 济 ,贞姿岳柱天。” 清 叶廷琯 《立秋日作》诗:“能使筋骸收惰气,渐于草木鍊贞姿。” 节欲(1) (2) 自我克制冲动或欲望 (3) 自我节制 * 养生莫若节欲 凌云高耸入云 壮志凌云 烟日烟雾笼罩的太阳。 惜别舍不得离别 惜别之情 不可(1) 不可能;不可以 兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》 学不可以已。——《荀子·劝学》 (2) 决不能,必须不 而势力众寡不可论。——《资治通鉴》 不可一概而论 (3) 与“非”搭配,表示必须或一定 今天这个会很重要,我非去不可 |
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