题寺壁原文
僧家胜景瞰平川，雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟，往来几叶渡头船。
青山远隔红尘路，碧殿深笼绿树烟。
闻道此中堪遁迹，肯容一榻学逃禅。
诗词问答
问：题寺壁的作者是谁？答：牟融
问：题寺壁写于哪个朝代？答：唐代
问：题寺壁是什么体裁？答：七律
问：牟融的名句有哪些？答：牟融名句大全
牟融题寺壁书法欣赏
题寺壁书法作品
全唐诗：卷467-47
参考注释
僧家
(1).僧人，和尚。 唐 崔峒 《题崇福寺禅师院》诗：“僧家竞何事，扫地与焚香。”《初刻拍案惊奇》卷六：“色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。”《儿女英雄传》第五回：“就是我们僧家赚个几百钱香钱，也化的是十方施主的，没化你的！”
(2).指僧院。 唐 韩愈 《题秀禅师房》诗：“桥夹水松行百步，竹牀莞席到僧家。” 唐 白居易 《僧院花》诗：“欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。”
胜景
佳景;优美的风景
我高兴地站起来,到船头四处眺望,尽量欣赏石湖的胜景。——《石湖》
平川
广阔平坦之地
平川广野
宛转
(1) 圆场;圆成
店主八折了五两银子,没处取讨,索性做个宛转。——明· 冯梦龙《警世通言》
(2) 辗转
路宛转石间。——《徐霞客游记·游黄山记》
宛转而不卧
(3) 婉转
往来
(1) 去和来
往来种作。——晋· 陶渊明《桃花源记》
往来视之。——唐· 柳宗元《三戒》
往来翕忽。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
往来而不绝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) 交往;过从
老死不相往来。——《史记·货殖列传》
诚欲往来。——唐· 柳宗元《柳河东集》
(3) 交往的人
往来无白丁。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
渡头
同“ 1 渡口”
青山
长满绿色植物的山
留得青山在,不愁没柴烧
尘路
布满尘土的道路。亦以喻尘俗。 南朝 齐 王融 《谢竟陵王示法制启》：“翔慧烛於昏涂，洒法水於尘路。” 唐 赵嘏 《过喷玉泉》诗：“两京尘路一双鬢，不见玉泉千万秋。” 唐 曹唐 《洛东兰若归》诗：“又归何处去，尘路日苍苍。”
碧殿
金碧辉煌的殿堂。 唐 沉佺期 《游少林寺》诗：“紺园澄夕霽，碧殿下秋阴。” 唐 杨巨源 《早朝》诗：“朝时但向丹墀拜，仗下方从碧殿回。” 唐 崔橹 《华清宫》诗之一：“草遮回磴絶鸣鑾，云树深深碧殿寒。”
闻道
(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐 韩愈 《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”
(2).听说。 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“闻道 长安 似弈棋，百年世事不胜悲。” 元 秦简夫 《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵 《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”
遁迹
避世;隐居;使人不知踪迹
遁迹空门
逃禅
(1).逃出禅戒。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 苏晋 长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注：“逃禪，犹云逃 墨 逃 杨 ，是逃而出，非逃而入。”
(2).指遁世而参禅。 唐 牟融 《题寺壁》诗：“闻道此中堪遁跡，肯容一榻学逃禪。” 明 无名氏 《四贤记·邂逅》：“端恐路途未稳，学逃禪云外，觅个亲人。” 胡怀琛 《送亚子归梨里》诗：“商量偕隐谋非错，检点逃禪事亦难。”