无梦令 继重阳韵原文
人我两无分别。个内须教莹彻。
营养本来如，渐觉真欢真悦。
亲说。
亲说。
得见洞天明月。
诗词问答
问：无梦令 继重阳韵的作者是谁？答：马钰
问：无梦令 继重阳韵写于哪个朝代？答：元代
问：无梦令 继重阳韵是什么体裁？答：词
问：马钰的名句有哪些？答：马钰名句大全
马钰无梦令 继重阳韵书法欣赏
无梦令 继重阳韵书法作品
参考注释
人我
(1).他人与我。《庄子·天下》：“愿天下之安寧以活民命，人我之养，毕足而止，以此白心。”《关尹子·二柱》：“浑人我，同天地。” 清 谭嗣同 《仁学》二：“人知脑气筋通五官百骸为一身，即当知电气通天地万物人我为一身也。”
(2).借指尘世。 元 邓学可 《端正好·乐道》套曲：“人我场中枉驰骤，苦海波中早回首。”
(3).佛教语。即人我见。凡俗之人妄认自身常住不变，执着“有我”之见，佛家谓之“人我见”。《坛经》三五：“人我是 须弥 ，邪心是大海，烦恼是波浪……无人我， 须弥 自倒；除邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭。”
(4).佛教语。人相和我相并称的略语。为人我四相中之二相。 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“人我将无同，是非空诸所。”详“ 四相 ”。
分别
(1) 各自;个别
对他们应该分别对待
(2) 分头,各自,不共同,不一起
会长和秘书长分别接见了他
莹彻
见“ 莹澈 ”。
营养
有机体从外界吸取养料来维持生命
营养身体
本来
(1) 从一开始
(2) 向来,原来
(3) 原先;先前
(4) 理所当然
天明
天亮
天明登前途。——唐· 杜甫《石壕吏》