癸巳端午呈李伯高原文
客里几逢端午节，看成雪鬓与霜髯。救人采得三年艾，背世翻成六日蟾。
老境可怜归未得，羁怀长是病相兼。
猛思一醉酬风月，笑撚菖花揭酒帘。
诗词问答
问：癸巳端午呈李伯高的作者是谁？答：戴复古
问：癸巳端午呈李伯高写于哪个朝代？答：宋代
问：戴复古的名句有哪些？答：戴复古名句大全
戴复古癸巳端午呈李伯高书法欣赏
癸巳端午呈李伯高书法作品
参考注释
客里
离乡在外期间。 唐 牟融 《送范启东还京》诗：“客里故人尊酒别，天涯游子弊裘寒。” 宋 刘一止 《洞仙歌·梅》词：“行人怨，角声吹老，叹客里，经春又三年。” 元 姚燧 《次韵时中》：“ 淮南 数日将寒食，客里三春尚腊衣。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·莪州公诗》：“贫中聚散思亲串，客里行藏感岁华。”
端午节
中国传统节日,农历五月初五日。相传古代爱国诗人屈原在这天投江 * ,后人为了纪念他,把这天当做节日,有吃粽子、划龙舟等风俗
看成
(1) 认为或把…看作
把这个事业看成是愚蠢的
(2) 视…为
你把我看成傻瓜吗
霜髯
白色胡须。 宋 苏轼 《赠岭上老人》诗：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。” 元 刘因 《次人韵》：“世上闲愁浑几许，而今青镜满霜髯。” 明 刘基 《寒夜》诗：“风物自应随律转，霜髯争得见春消？”
三年艾
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。” 赵岐 注：“艾可以为灸人病，乾久益善，故以为喻。”后因以“三年艾”指良药。 宋 苏轼 《端午帖子词·太皇太后阁》诗之四：“愿储医国三年艾，不作沉 湘 《九辩》文。” 宋 张侃 《池边》诗：“劳神空觅三年艾，妄想休乘八月槎。”
背世
(1).背弃世俗。 三国 魏 曹植 《七启》：“予闻君子不遯俗而遗名，智士不背世而灭勋。” 南唐 李煜 《九月十日偶书》诗：“背世返能厌俗态，偶缘犹未忘多情。”
(2).离开人世。死亡的婉辞。 晋 陆云 《与戴季甫书》：“勋业有究，早尔背世。” 晋 潘岳 《杨仲武诔》：“望子朝阴，如何短折，背世湮沉。”《宋书·后妃传·孝懿萧皇后》：“ 孝皇 背世五十餘年，古不祔葬。”
老境
(1) 老年时代
(2) 老年时的境况
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
羁怀
亦作“羇怀”。寄旅的情怀。 唐 司空曙 《残莺百啭歌》：“ 谢朓 羇怀方一听， 何郎 闲咏本多情。” 宋 苏舜钦 《依韵和王景章见寄》：“咄嗟谤口闻高谊，披豁羇怀见雅吟。” 元 白无咎 《百字折桂令》词：“弓剑萧萧，一径入烟霞。动羈怀、西风木叶，秋水蒹葭。” 明 欧大任 《除夕九江官舍》诗：“饯岁 潯阳 馆，羈怀强笑欢。烛消深夜酒，菜蔟异乡盘。”
长是
时常；老是。 宋 欧阳修 《望江南》词：“纔伴游蜂来小院，又随飞絮过东墻，长是为花忙。” 宋 姜夔 《清波引》词：“新诗漫与，好风景长是暗度。”《初刻拍案惊奇》卷六：“那秀才在大人家处馆读书，长是半年不回来。”
相兼
(1).互相并吞。《史记·李斯列传》：“自 秦穆公 以来， 周 室卑微，诸侯相兼， 关 东为六国， 秦 之乘胜役诸侯，盖六世矣。”
(2).合并。 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》：“遂与同监院 刘巽 ，出俸钱十緡，又於寻常公用卖故纸钱四五十索，相兼使用。”
(3).相同。《后汉书·王符传》：“故四友虽美，能不相兼。” 李贤 注：“《尚书大传》：‘ 孔子 曰：“ 文王 得四臣， 丘 亦得四友。”’谓 回 也为胥附， 赐 也为奔走， 师 也为先后， 由 也为御侮，其能各不同也。”
风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
酒帘
酒望子