赋得寒月寄齐已原文
松下清风吹我襟，上方钟磬夜沈沈。已知庐岳尘埃绝，更忆寒山雪月深。
高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。
诗词问答
问：赋得寒月寄齐已的作者是谁？答：李山甫
问：赋得寒月寄齐已写于哪个朝代？答：唐代
问：赋得寒月寄齐已是什么体裁？答：七律
问：李山甫的名句有哪些？答：李山甫名句大全
李山甫赋得寒月寄齐已书法欣赏
赋得寒月寄齐已书法作品
全唐诗：卷643-35
参考注释
松下
(1).松树之下；松间。 唐 李白 《淮南卧病书怀》诗：“风入松下清，露出草閒白。” 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“松下问童子，言师采药去。” 宋 梅尧臣 《对雪忆往岁钱塘西湖访林逋》诗之一：“折竹压篱曾碍过，却穿松下到茅庐。”
(2).古地名。《吕氏春秋·行论》：“ 松下 乱，先君以不安弃羣臣也。” 高诱 注：“ 松下 ，地名也。”
清风
清凉的风
清风徐来
清风明月
上方
(1).前面。《史记·滑稽列传禇少孙论》：“﹝臣﹞窃不逊让，復作故事滑稽之语六章，编之於左……以附益上方 太史公 之三章。”
(2).古代阴阳五行家指东方和北方。《汉书·翼奉传》：“上方之情乐也，乐行姦邪，辰未主之。” 颜师古 注引 孟康 曰：“上方谓北与东也，阳气所萌生，故为上。”
(3).天上；上界。《云笈七籤》卷二二：“上方九天之上，清阳空虚之内，无色无象，无形无影。” 元 郑廷玉 《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经説法。”《 * 词话》第六十七回：“此物出於西域，非人间可有，沃肺融心，实上方之佳味。” 清 朱彝尊 《一半儿·天竺》曲：“散花新雨上方尊，落叶疏鐘下界闻。”
(4).住持僧居住的内室。亦借指佛寺。 唐 解琬 《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》诗：“瑞塔临初期，金舆幸上方。” 宋 孔武仲 《清凉寺》诗：“白寺荒湾略艤舟，携笻来作上方游。” 明 何景明 《自山家归寺》诗：“暝色延归路，云中见上方。” 潘飞声 《题孝耕崇效寺楸阴感旧图》诗：“南来弹指又沧桑，斜日疏鐘听上方。”
(5).上邦，大国。《西游记》第二八回：“这等好和尚，必是上方人物，不当小可的。”
(6).上级。 老舍 《四世同堂》七二：“他们以为她应当马上向上方报告，不应私自拿主意，放 高第 回家。”
(7).同“ 尚方 ”。 汉 代官署名，主管制造、储藏、供应帝王及皇宫中所用刀剑、衣食及日用玩好器物。《汉书·佞倖传·董贤》：“下至 贤 家僮僕皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。”
(8).同“ 尚方 ”。泛指宫廷中主管膳食、方药的官署。《明史·徐阶传》：“帝察 阶 勤……召直 无逸殿 ，与大学士 张治 、 李本 俱赐飞鱼服及上方珍饌。”《红楼梦》第五七回：“彼时 贾母 又命将祛邪守灵丹及开窍通神散各样上方秘制诸药，按方饮服。”
(9).上方剑的简称。 清 李渔 《玉搔头·止兵》：“一怒安邦，提戈代上方。军威奋激人心痒，前旌未至声至往。” 清 陆次云 《圆圆传》：“时 闯 师将迫畿辅矣，帝急召 三桂 对平臺，锡蟒玉，赐上方，託重寄命，守 山海关 。”参见“ 上方剑 ”。
钟磬
(1).钟和磬，古代礼乐器。《周礼·春官·小胥》：“凡县钟磬，半为堵，全为肆。” 郑玄 注：“钟磬者，编县之二八十六枚而在一虡，谓之堵。钟一堵，磬一堵，谓之肆。” 晋 张华 《博物志》卷四：“ 汉 末丧乱，絶无金石之乐。 魏武帝 至 汉中 ，得 杜夔 旧法，始復设轩悬钟磬。” 宋 蔡梦弼 《草堂诗话》卷一：“ 郭受 寄 杜 云：‘春兴不知凡几首。’ 杜 答云：‘药裹关心诗总废。’皆如钟磬在簴，扣之则应。”
(2).佛教法器。 金 王庭筠 《超化寺》诗：“隔竹微闻钟磬音，墻头脩緑冷阴阴。”
(3).指钟、磬之声。 金 赵亮功 《甘露寺》诗：“别后闻钟磬，山阴空夕阳。”
(1).钟和磬。古代礼乐器。《礼记·檀弓上》：“是故竹不成用，瓦不成味……有鐘磬而无簨虡，其曰明器，神明之也。”《史记·乐书》：“然后鐘磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。”
(2).钟和磬。借指礼乐。 清 欧榘甲 《新广东》五：“ 满清 之入关，孰不有 汉 人为之功狗，以剗灭销磨华种，以奉异族之鐘磬哉！”
(3).钟和磬。佛教法器。 唐 岑参 《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》诗：“猿鸟乐鐘磬，松萝泛天香。” 巴金 《秋》二五：“他走到家不过五六十步的光景，忽然一阵钟磬声和念佛声送进他的耳里来。”
沈沈
亦作“沉沉”。1.盛貌；茂盛貌。《淮南子·俶真训》：“不以曲故，是非相尤。茫茫沉沉，是谓大治。” 高诱 注：“茫茫沉沉，盛貌。”《文选·谢朓＜始出尚书省＞诗》：“衰柳尚沉沉，凝露方泥泥。” 李善 注：“沉沉，茂盛之貌也。” 唐 李咸用 《题王处士山居》诗：“云木沉沉夏亦寒，此中幽隐几经年。” 宋 范成大 《桔园》诗：“沉沉剪綵山，垂垂万星毬。”
2.水深貌；雨大貌。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“沉沉隐隐，砰磅訇礚。” 李善 注：“沉沉，深貌也。” 南朝 宋 鲍照 《观漏赋》：“波沉沉而东注，日滔滔而西属。” 唐 何希尧 《柳枝词》：“大堤杨柳雨沉沉，万缕千条惹恨深。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二二五：“银烛秋堂独听心，隔帘谁报雨沉沉。”
3.形容深沉。 南朝 宋 鲍照 《代夜坐吟》：“冬夜沉沉夜坐吟，含声未发已知心。” 唐 罗隐 《秋夜寄进士顾荣》诗：“秋河耿耿夜沉沉，往事三更尽到心。” 宋 司马光 《又即事上呈》诗之二：“近来方得醉中趣，熟寐沉沉是醉乡。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余甫饮一勺……血气全消，未半盂，沉沉睡去。” 苏曼殊 《东居杂诗》之六：“碧栏干外夜沉沉，斜倚云屏烛影深。”
4.形容心事沉重。 唐 王建 《将归故山留别杜侍御》诗：“沉沉百忧中，一日如一生。” 清 邢昉 《九江城南楼晚眺》诗：“履运适如此，忧端苦沉沉。” 清 龚自珍 《夜坐》诗：“沉沉心事北南东，一睨人材海内空。” 冰心 《寄小读者》三：“我心沉沉如死，倒觉得廓然。”
5.形容物体沉重。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“﹝ 程生 ﹞自外归，缓其束带，觉带端沉沉，若有物堕。”《花月痕》第四六回：“﹝ 仲池 ﹞临行， 肇受 取个沉沉的包裹，纳入 仲池 袖里。” 曹禺 《北京人》第三幕：“橙黄的繐子仍旧沉沉地垂下来，但颜色已不十分鲜明，蜘蛛在上面结了网。”
6.形容寂静无声或声音悠远隐约。 唐 柳宗元 《游黄溪记》：“﹝溪水﹞黛蓄膏渟，来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。” 唐 李商隐 《河内》诗：“鼉鼓沉沉虬水咽， 秦 丝不上蛮丝絶。” 宋 苏舜钦 《演化琴德素高因为作歌以写其意》：“风吹仙籟下虚空，满坐沉沉竦毛骨。” 明 陈铎 《醉罗歌·闺怨》曲之四：“漏点沉沉响铜壶，好难把长更度。” 清 龚自珍 《冬日小病寄家书作》诗：“餳簫咽穷巷，沉沉止復吹。”
7.形容音信杳无。 唐 杜牧 《月》诗：“三十六宫秋夜深， 昭阳 歌断信沉沉。” 宋 张先 《清平乐》词之一：“ 陇 上《梅花落》尽， 江 南消息沉沉。” 明 汤显祖 《紫箫记·下定》：“ 鲍四娘 为何音信沉沉，没些定夺。”
亦作“沉沉”。宫室深邃貌。《史记·陈涉世家》：“入宫，见殿屋帷帐，客曰：‘伙颐！ 涉 之为王沉沉者！’” 裴駰 集解引 应劭 曰：“沉沉，宫室深邃之貌也。” 唐 魏徵 《暮秋言怀》诗：“沉沉 蓬莱阁 ，日久乡思多。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·张敦梦医》：“﹝ 张敦 ﹞尝侨寓 潮州 ，梦人邀去，大屋沉沉如王居，立俟门左，吏导之使入。” 清 龚自珍 《水龙吟·题家绣山＜停琴听箫图＞》词：“红楼一角沉沉，那厢灯火秋娘院。” 朱锡梁 《白门咏史》：“沉沉殿影照 秦淮 ， 后主 词场亦霸才。”
庐岳
庐山 。 前蜀 韦庄 《洪州送西明寺省上人游福建》诗：“远自 稽山 游 楚 泽，又从 庐岳 去 闽 川。” 宋 梅尧臣 《送少卿张学士知洪州》诗：“稳去先应望 庐岳 ，暂来谁復见 龙泉 。”
尘埃
(1) 飞扬的尘土
尘埃传播病菌
(2) ;比喻污浊的东西
爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》
蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》
蒙世俗之尘埃。
寒山
(1).传说中北方常寒之山。《楚辞·大招》：“魂乎无北！北有寒山， 逴龙 赩只。” 王逸 注：“言北方有常寒之山，阴不见日，名曰 逴龙 。” 晋 张协 《七命》：“大夫曰：‘寒山之桐，出自太冥。’”
(2).冷落寂静的山；寒天的山。 南朝 宋 谢灵运 《入华子岗是麻源第三谷》诗：“南州实炎德，桂树凌寒山。” 唐 韩翃 《送齐山人归长白山》诗：“柴门流水依然在，一路寒山万木中。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·秋畦公取士》：“秋风几树天香动，吹向寒山老桂林。”
(3).指 浙江省 天台县 的 寒岩 。 唐 诗僧 寒山子 曾居此。 唐 寒山 《诗》之三：“可笑 寒山 道，而无车马踪。” 唐 寒山 《诗》之二○三：“我家本住在 寒山 ，石巖栖息离烦缘。”
(4).即 寒山子 。 唐 寒山 《诗》之二二○：“时人见 寒山 ，各谓是风颠。貌不起人目，身唯布裘缠。” 宋 陆游 《醉中题民家壁》诗：“吾诗戯用 寒山 例，小市人家到处题。”参见“ 寒山子 ”。
(5).地名。在 江苏省 吴县 西，本 支硎山 之支峰， 明 处士 赵宧光 曾隐居于此。
(6).地名。在 江苏省 徐州市 东南。《晋书·刘遐传》：“詔 遐 领 彭城 内史，与 徐州 刺史 蔡豹 、 太山 太守 徐龕 共讨 抚 ，战於 寒山 ， 抚 败走。”
(7).地名。在 广西 玉林县 西北三十里。参阅《九域志》。
雪月
(1).雪和月。 唐 李商隐 《无题》诗：“如何雪月交光夜，更在瑶臺十二层。” 宋 朱熹 《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》词：“雪月两相映，水石互悲鸣。” 元 刘因 《梅杖》诗：“雪月冷怀随步履，溪山高兴入支颐。”
(2).明月。 唐 贾岛 《酬胡遇》诗：“游远风涛急，吟清雪月孤。” 前蜀 贯休 《苦吟》：“河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。”
高谢
(1).辞去；辞别。 晋 左思 《魏都赋》：“传业禪祚，高谢万邦。” 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》：“彼岸者，引之於有，则高谢四流，推之於无，则俯弘六度。”
(2).犹归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》：“退不能辞粟 首阳 ，拂衣高谢。” 唐 司空图 《携仙箓》诗之六：“应知谈笑还高谢，别就沧洲赞上仙。”
(3).推辞。《晋书·孙愉孔汪等传论》：“ 愉 高谢百万之貲，辞荣数亩之宅，弘止足之分，有廉让之风者矣。”
万缘
指一切因缘。 唐 白居易 《端居咏怀》：“从此万缘都摆落，欲携妻子买山居。” 宋 苏轼 《安国寺浴》诗：“心困万缘空，身安一牀足。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“凡学仙者，必游方之外，使万缘断絶，一意精修。” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“我现在是万缘俱寂，一心另有归向了。”
祖意
(1).祖师的心意。 唐 李山甫 《赋得寒月寄齐己》：“高谢万缘消祖意，朗吟千首亦师心。” 宋 范成大 《仲行再示新句复次韵述怀》：“神仙懒学古， 浮丘 祖意慵。”
(2).指仿效他人诗文的含意。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文六》有《〈沉园〉诗祖意》，谓 宋 陆游 《沉园》诗仿 唐 妓 徐月英 《送人》诗意。《光明日报》1982.7.11：“笔者以为‘何瓦琴句’的上联，祖意于 三国 虞翻 的一段话。”
朗吟
高声吟诵。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支诺皋下》：“﹝女﹞执红笺题诗一首，笑授 暇 ， 暇 因朗吟之。” 宋 张炎 《台城路·送周方山之吴》词：“朗吟未了 西湖 酒，惊心又歌南浦。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“朗吟数百言，句句手自击节。” 郭沫若 《＜戏的念词与诗的朗诵＞序》：“ 中国 旧时对于诗歌本来有朗吟的办法。” 清 朱焘 《北窗呓语》：“始则一蝉朗吟，渐而羣蝉竞和。”
师心
(1).以心为师，自以为是。《庄子·人间世》：“夫胡可以及化，犹师心者也。” 成玄英 疏：“是犹以心为师，尚有成见，未能付之自然。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“学为文章，先谋亲友，得其评裁，知可施行，然后出手，慎勿师心自任，取笑旁人也。”《资治通鉴·晋武帝泰始二年》：“ 汉文 师心不学，变古坏礼。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗：“哀哉末世医，误人已无算……信口道热寒，师心作汤散。”
(2).以心为师，不拘泥于成法。犹言独出心裁。《关尹子·五鉴》：“善弓者，师弓不师 羿 ；善舟者，师舟不师 奡 ；善心者，师心不师圣。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 嵇康 师心以遣论， 阮籍 使气以命诗。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“朝廷既无市町村制之颁，而国民亦不克读政法之学，徒师心创造，已能默合如是，使再加以政治思想、国家思想，其能力岂可限制耶？” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“ 正始 名士和竹林名士的精神灭后，敢于师心使气的作家也没有了。”
知名
(1) 出名。声名为世所知
知名人士
(2) 闻知其名声或名字
岸旁草树密,往往不知名
(3) 告知姓名
男女非有行媒,不相知名。——《礼记》
诸夏
(1). 周 代分封的中原各个诸侯国。泛指中原地区。《左传·闵公元年》：“诸夏亲暱，不可弃也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》：“灭国十五有餘，独先诸夏， 鲁 晋 俱诸夏也。”
(2).指 中国 。 明 王鏊 《震泽长语·音韵》：“ 瞿曇 之书，能入诸夏，而 宣尼 之书，不能至 跋提河 者，以声音之道障阂耳。” 郭沫若 《归去来·由日本回来了》：“欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。”
栖禅
亦作“栖禪”。犹坐禅。《魏书·释老志》：“昔如来阐教，多依山林，今此僧徒，恋著城邑。岂湫隘是经行所宜，浮諠必栖禪之宅，当由利引其心，莫能自止。” 唐 黄滔 《壶公山》诗：“井通鰌吐脉，僧隔虎栖禪。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷中：“ 莆田 赵仲白 读公诗集，有诗云：‘ 茶山 八十二癯仙，千首新诗手自编。吟到瘴烟因避寇，贵登从橐只栖禪。’”