古诗 | 题恭靖兄志庵二首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 刘宰 |
释义 | 题恭靖兄志庵二首原文宅兆当从志所安,故山松竹舞林峦。莫嗟外有封疆隔,自觉中含宇宙宽。 诗词问答问:题恭靖兄志庵二首的作者是谁?答:刘宰 刘宰题恭靖兄志庵二首书法欣赏
参考注释宅兆墓地。《孝经·丧亲》:“卜其宅兆而安措之。” 唐玄宗 注:“宅,墓穴也;兆,塋域也。”《汉书·王莽传中》:“乃遣太傅 平晏 、大司空 王邑 之 雒阳 ,营相宅兆,图起宗庙、社稷、郊兆云。” 唐 陈子昂 《为人陈情表》:“今卜居宅兆,将入旧塋。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘葬公婆》:“何曾见葬亲儿不到,又道是三匝围丧,那些箇卜其宅兆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阳成侯》:“先生有荒田,公牧其处。輒见蛇兔鬭草莱中;以为异,因请于主人为宅兆,搆茅而居。” 故山旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一:“朝云浮四海,日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一:“逢人渐觉乡音异,却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一:“追惟献岁发春间,和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗:“应被故山猿鹤笑,我偏无计渡 汾 南。” 松竹(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》:“山间芳杜,自有松竹之娱;巖穴鸣琴,非无薜萝之致。”《南史·张冲传》:“ 房长渝 谓 孜 曰:‘前使君忠实昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》:“ 辛氏 姑务雪寃,靡思违礼。励释憾之志,将殄雚蒲;蓄许嫁之心,则乖松竹。” (2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“潜鱼择渊,高鸟候柯;赫赫三雄,并迴乾轴,竞收杞梓,争采松竹。” 吕向 注:“松竹,贞坚也,并比於贤人也。” 林峦(1).树林与峰峦。泛指山林。 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“望林峦而有失,顾草木而如丧。” 唐 王昌龄 《山行入泾州》诗:“林峦信回惑,白日落何处。” 宋 朱熹 《休庵》诗:“别岭有精庐,林峦亦幽絶。” 明 皇甫冲 《维摩寺雨坐》诗:“林峦忽不见,但闻山涧响。” 清 汪懋麟 《送劳书升之任黔中》诗:“风景怜殊俗,林峦想故关。” (2).指隐居的地方。 唐 李白 《赠参寥子》诗:“长揖不受官,拂衣归林峦。” 封疆(1) 分封土地的疆界;分封的疆界,界域的标记,聚土而成 故曰,域民不以封疆之界。——《孟子·公孙丑下》 (2) 将某一地区全权交给官吏管理 封疆大元帅 执掌封疆之印 自觉(1) 自己有所认识而主动去做 自觉地遵守纪律 (2) 自己感觉到;自己有所察觉 疾病的个人自觉症状 宇宙(1) (2) 包括一切天体的无限空间 (3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界” |
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