古诗 | 食荠 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 食荠原文芯羞食荠贫,食荠我所甘。适见采荠人,自出国门南。 土蠹瘦铁刀,霜乱青竹篮。 携持入冻池,挑以根叶参。 手龟不自饱,食此尚可惭。 肥羔朱尾鱼,腥膻徒尔贪。 诗词问答问:食荠的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣食荠书法欣赏
参考注释我所佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一:“我是一切诸烦恼根本,先着五素为我,然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗:“诸法既无我,何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》:“自八识六根以至一毛一孔属於内界者,假説为我;自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者,説为我所,而我与我所又非一成不变也。” 采荠亦作“ 采齐 ”。古乐曲名。一说,逸诗名。《周礼·春官·乐师》:“行以《肆夏》,趋以《采薺》。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“《肆夏》、《采薺》皆乐名。或曰:皆逸诗。”《礼记·玉藻》:“趋以《采齐》。” 郑玄 注:“齐,当为楚薺之薺。” 汉 贾谊 《新书·容经》:“行以《采薺》,趋以《肆夏》,步中规,折中矩。” 明 归有光 《明君恭己而成功》:“步中《采齐》,行中《肆夏》。” 出国到外国去 出国作一次短期的访问 竹篮有提梁的竹编盛物器。 唐 白居易 《放鱼》诗:“晓日提竹篮,家童 * 蔬。” 宋 苏轼 《 * 阿罗汉颂》:“第十七尊者临水侧坐,仰观飞鹤,其一既下集矣,侍者以手拊之,有童子提竹篮取果实投水中。” 携持亦作“携持”。携带;扶持。《后汉书·陈蕃传论》:“功虽不终,然其信义足以携持民心。”《世说新语·识鉴》“ 谢公 在 东山 畜妓” 刘孝标 注引 南朝 宋明帝 《文章志》:“ 安 纵心事外,疎畧常节,每畜女妓,携持游肆也。” 唐 陆龟蒙 《和袭美谢友人惠人参》:“品第已闻升碧简,携持应合重黄金。” 根叶(1).植物的根与叶。 南朝 梁 江淹 《莲花赋》:“若其华实各名,根叶异辞,既号芙蕖,亦曰泽芝。” (2).喻事事物的各个方面。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“文辞根叶,苑囿其中矣。” 尚可合格的,能通过检查的 腥膻腥而膻的味道 徒尔徒然,枉然。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷四:“石犬不可吠,铜駞徒尔为。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》:“徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。” 宋 王禹偁 《感流亡》诗:“文翰皆徒尔,放逐固宜然。” 明 方孝孺 《祭宋仲珩》:“乃知小人,徒尔纷纷。” 朱琦 《感事》诗:“难虞正须才,孤愤亦徒尔。” |
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