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古诗 五月一日过贵溪舟中苦热
朝代 宋代
作者 杨万里
释义

五月一日过贵溪舟中苦热原文

半月阴凉天气佳,今朝新暑不饶些。
一生怕热长逢热,千里还家未到家。
入却船来那得出,恰方日午几时斜。
劝君莫爱高官职,行路难时却怨嗟。

诗词问答

问:五月一日过贵溪舟中苦热的作者是谁?答:杨万里
问:五月一日过贵溪舟中苦热写于哪个朝代?答:宋代
问:杨万里的名句有哪些?答:杨万里名句大全

杨万里五月一日过贵溪舟中苦热书法欣赏

杨万里五月一日过贵溪舟中苦热书法作品欣赏
五月一日过贵溪舟中苦热书法作品

参考注释

半月

(1) 一月之半

(2) 当月球半个圆面被照亮时的上弦月或下弦月;上弦或下弦时看到的月球

凉天

秋天。 唐 韦应物 《秋夜寄丘二十二员外》诗:“怀君属秋夜,散步咏凉天。”亦指秋天的天空。 唐 王维 《赋得秋日悬清光》:“寥廓凉天静,晶明白日秋。”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

不饶

不饶恕,要惩治

你要是对她不敬,我可不饶你

生怕

生恐;就怕

生怕发生什么,什么就偏偏发生

华大妈见这样子,生怕他伤心到快要发狂了。—— 鲁迅《药》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

还家

(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。”

(2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。”

(3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。”

到家

(1) 完备;周详

(2) 在学识和工作上有相当造诣

他的表演还不到家

(3) 回到家中

得出

(1) 获得;达到

他得出这个结论是多次考虑的结果

(2) 算出

计算了这道题得出答案为46

恰方

才;方才。 宋 杨万里 《五月一日过贵溪舟中苦热》诗:“入却船来那得出,恰方日午几时斜?” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“未语人前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半晌恰方言。”

日午

中午。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗:“日午独觉无餘声,山童隔竹敲茶臼。”《水浒传》第六八回:“此时日午时分,前队望见一骑马来,项带铜铃,尾拴雉尾。” 清 吴伟业 《和杨铁崖<天宝遗事诗>》之一:“明朝 曼倩 思言事,日午君王驾未临。”

几时

什么时候,哪一天

你几时来

高官

(1) 官位高的人

(2) 大臣的职务

行路难

(1).行路艰难。亦比喻处世不易。 唐 杜甫 《宿府》诗:“风尘荏苒音书絶,关塞萧条行路难。” 唐 白居易 《太行路》诗:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”

(2).乐府杂曲歌辞名。内容多写世路艰难和离情别意。原为民间歌谣,后经文人拟作,采入乐府。 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》十九首及 唐 李白 所作《行路难》三首都较著名。《晋书·袁山松传》:“初, 羊曇 善唱乐, 桓伊 能挽歌,及 山松 《行路难》继之,时人谓之‘三絶’。” 陈去病 《少年行》之三:“劝君莫诵《行路难》,劝君莫復居 长安 。”

怨嗟

怨恨叹息。 南朝 梁 何逊 《南还道中送赠刘谘议别》诗:“握手分岐路,临川何怨嗟。” 唐 杜甫 《古柏行》:“志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用。” 明 王錂 《寻亲记·遣役》:“若有钱来买放,何必怨嗟,何必疑惑。” 陈毅 《赣南游击词》:“莫怨嗟,稳脚度年华。”

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更新时间:2025/2/11 2:53:36