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古诗 予方作书招成父入山成父亦移书招予出县报以
朝代 宋代
作者 赵蕃
释义

原文

阿连折简能招我,危坐哦诗正忆渠。
不是下山防破戒,政缘抱病怯行舆。

诗词问答

问:《予方作书招成父入山成父亦移书招予出县报以》的作者是谁?答:赵蕃
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:赵蕃的名句有哪些?答:赵蕃名句大全

书法欣赏

赵蕃予方作书招成父入山成父亦移书招予出县报以书法作品欣赏
予方作书招成父入山成父亦移书招予出县报以书法作品

参考注释

阿连

指 南朝 宋 诗人 谢灵运 从弟 谢惠连 。《宋书·谢灵运传》:“ 惠连 幼有奇才,不为父 方明 所知……﹝ 灵运 ﹞谓 方明 曰:‘ 阿连 才悟如此,而尊作常儿遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》诗之一:“‘春草已生’无好句, 阿连 空復梦中来。”按,“春草”指 谢灵运 名句“池塘生春草”。后因以为兄弟的代称。 唐 白居易 《将归渭村先寄舍弟》诗:“为报阿连寒食下,与吾酿酒扫柴扉。” 宋 梅尧臣 《寄公异弟》诗:“无由梦阿连,诗句何能好。” 郁达夫 《寄曼兄》诗:“记取当时灯下语,阿连有力争訶纷。”

折简

(1) 写信

面缚水次,曰:“凌若有罪,公当折简召 凌,何苦自来邪?”帝曰:“以君非折简之客,故耳。”——《晋书·宣帝纪》

(2) 也作“折柬”

折柬招之。——《聊斋志异·婴宁》

危坐

古人以两膝着地,耸起上身为“危坐”,即正身而跪,表示严肃恭敬。后泛指正身而坐。《管子·弟子职》:“危坐乡师,颜色无怍。”《文选·东方朔<非有先生论>》:“ 吴王 戄然易容,捐荐去几,危坐而听。” 吕延济 注:“危坐,敬之也。”《新唐书·陆羽传》:“﹝ 羽 ﹞得 张衡 《南都赋》,不能读,危坐效羣儿囁嚅,若成诵状。” 吴组缃 《山洪》九:“ 三官 危坐在尾舱藳草堆上,无心无绪的。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

下山

地下采矿时挖掘的没有直通地面出口的倾斜巷道,主要用来由下向上运送矿石

破戒

(1)

(2) 信徒或教徒违反宗教戒规

(3) 戒烟、戒酒以后重新吸烟、喝酒

抱病

有病缠身,带着病

抱病工作

诗文赏析


【原题】:
予方作书招成父入山成父亦移书招予出县报以两绝
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更新时间:2024/11/16 1:57:10