和伯寿秘监原文
曾陪道论接清欢，屈指于今四十年。不用笙歌娱上客，直将风月待高眠。
黄花一醉犹能否，白首相逢是偶然。
便欲投冠结闲伴，家山况与碧嵩连。
诗词问答
问：和伯寿秘监的作者是谁？答：韩维
问：和伯寿秘监写于哪个朝代？答：宋代
问：韩维的名句有哪些？答：韩维名句大全
韩维和伯寿秘监书法欣赏
和伯寿秘监书法作品
参考注释
道论
道家的理论。《史记·太史公自序》：“ 太史公 学天官於 唐都 ，受《易》於 杨何 ，习道论於 黄子 。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一：“委讲輟道论，改服康世屯。” 唐 李白 《赠别王山人归布山》诗：“ 王子 析道论，微言破秋毫。” 张舜徽 《＜周秦道论发微＞叙录》：“‘道论’二字，可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容，便是‘人君南面之术’。”
清欢
清雅恬适之乐。 唐 冯贽 《云仙杂记·少延清欢》：“ 陶渊明 得太守送酒，多以舂秫水杂投之，曰：‘少延清欢数日。’” 宋 邵雍 《名利吟》：“稍近美誉无多取，纔近清欢与賸求。美誉既多须有患，清欢虽賸且无忧。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威晤张蔚生先生喜而有赋》诗之一：“今夕亦何幸，重復接清欢。”
屈指
弯着指头计数
屈指一算,离家已经十五年了
于今
(1) 至今
车站一别,于今十年
(2) 如今;到现在
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
笙歌
(1)
(2) 和笙之歌
(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)
上客
上宾;尊贵的客人
侯生遂为上客。——《史记·魏公子列传》
风月
(1) 本指清风明月
初秋凉夕,风月甚美。——《南史·褚彦回传》
(2) 男女情爱
如今长大了,渐知风月。——《红楼梦》
高眠
(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日题苗发竹亭》诗：“闲咏疏篁近，高眠远岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》诗：“左宦离双闕，高眠尽五更。” 清 李渔 《蜃中楼·姻阻》：“介寿归来， 河 清无事，龙宫尽日高眠。”
(2).指闲居。 唐 李华 《与弟莒书》：“未遇 赵公 之举，马厩高眠，古今一也。” 明 袁宏道 《初杜门》诗：“一笑挥铜綬，高眠谢部民。”
黄花
(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种
(2) 黄花菜的花,金针菜的通称
(3) 菊花
(4) 没有经过性行为的女性
黄花闺女
能否
——用作助动词表示指望能自愿依从的要求
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白首
(1).犹白发。表示年老。《史记·范雎蔡泽列传论》：“ 范雎 、 蔡泽 世所谓一切辩士，然游説诸侯至白首无所遇者，非计策之拙，所为説力少也。” 前蜀 韦庄 《与东吴生相遇》诗：“十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。” 元 钱应庚 《春草碧·次韵酬复孺》词：“西园长记前游，乘兴重来看兰药。白首友於情，同忧乐。” 明 冯惟敏 《不伏老》第三折：“青春易迈，白首无成。独坐无聊，老怀难遣。” 清 吴敬梓 《移家赋》：“羡白首之词臣，久赤墀之记注。”
(2).谓男女相爱誓愿白头偕老。 宋 陈师道 《送内》诗：“三岁不可道，白首以为期。” 明 何景明 《送崔氏》诗：“深言匪曲衷，白首为所误。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》：“妾向以君儇薄，未必遂能相白首。” 巴金 《春天里的秋天》十：“纯洁的初恋，信托的心，白首的约，不辞的别。”
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
偶然
突然的,不是经常的;意想不到的
偶然现象
偶然事件
投冠
弃官。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口作》诗：“投冠旋旧墟，不为好爵縈。”
闲伴
亦作“闲伴”。清闲中的伙伴。 宋 徐铉 《送郝郎中为浙西判官》诗：“若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。”
家山
谓故乡。 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“莲舟同宿浦，柳岸向家山。” 宋 梅尧臣 《读＜汉书·梅子真传＞》诗：“旧市 越溪 阴，家山 镜湖 畔。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“十二栏杆，无事閒凭遍。闷来把湘簟展，梦到家山，又被翠竹敲风惊断。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一五二：“踏徧中华窥两戒，无双毕竟是家山。”