颂古一百则原文
临际全机格调高，棒头有眼辨秋毫。扫除狐兔家风峻，变化鱼龙雷火烧。
活人剑，杀1*1人刀，倚天照雪利吹毛。
一等令行滋味别，十分痛处是谁遭。
诗词问答
问：颂古一百则的作者是谁？答：释正觉
问：颂古一百则写于哪个朝代？答：宋代
问：释正觉的名句有哪些？答：释正觉名句大全
释正觉颂古一百则书法欣赏
颂古一百则书法作品
参考注释
机格
规格，格式。 唐 刘禹锡 《观棋歌送儇师西游》：“行尽三 湘 不逢敌，终日饶人损机格。” 明 袁宏道 《叙竹林集》：“法 李唐 者，岂谓其机格与字句哉？法其不为 汉 ，不为 魏 ，不为六朝之心而已。”
棒头
(1).方言。玉米。《抗日歌谣·村村农民齐动员》：“夏日如火热难当，棒头熟来高粱黄。”
(2).棍子，棍棒。
有眼
有眼力。谓有分辨是非好坏的能力。 许地山 《三博士》：“你真有眼。从前他与你同在大学念书的时候，他是多么奉承你呢。”
秋毫
秋季鸟兽的毫毛。形容极小的事
秋毫不敢有所犯。——《史记·项羽本纪》
秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
循规蹈矩无损秋毫
扫除
(1) 用扫帚、刷子等清除脏东西
大扫除
(2) 清除;消除
扫除文盲
(3) 全部
都来投降;若不从者,便行扫除处死。——《水浒传》
狐兔
狐和兔。亦以喻坏人；小人。 汉 扬雄 《长杨赋》：“虎豹狖玃，狐兔麋鹿。” 唐 崔颢 《古游侠呈军中诸将》诗：“地迴鹰犬急，草深狐兔肥。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 昆仑 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？聚万落千村狐兔。” 清 玉瑟斋主人 《血海花·嚼雪》：“纵横狐兔擅威权，空叫我嫠纬凄凉痛抱天。” 梁启超 《留别澳洲诸同志》诗之一：“狐兔中原恶，干戈旧岁徂。”
家风
一个家庭或家族的传统风尚;门风
习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》
变化
事物产生新的状况
初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏
一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》
鱼龙
(1).鱼和龙。泛指鳞介水族。《周礼·地官·大司徒》“鳞物” 汉 郑玄 注：“鱼龙之属。” 北周 庾信 《哀江南赋》：“草木之遇阳春，鱼龙之逢风雨。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之四：“鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。” 明 李贽 《环阳楼晚眺得碁字》诗：“水底鱼龙醒，花间鸟鹊飢。” 清 吴伟业 《黄河》诗：“白浪日崔嵬，鱼龙亦壮哉。”
(2).指古代百戏杂耍中能变化为鱼和龙的猞猁模型。亦为该项百戏杂耍名。《汉书·西域传赞》：“设酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都卢、海中《碭极》、漫衍鱼龙、角抵之戏以观视之。” 颜师古 注：“鱼龙者，为舍利之兽，先戏於庭极，毕乃入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水，作雾障日，毕，化成黄龙八丈，出水敖戏於庭，炫燿日光。” 唐 杨炯 《奉和上元酺宴应诏》：“百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。” 宋 苏轼 《次韵答钱穆父作诗见及》：“鱼龙絶伎来千里，斑白遗民数四朝。” 沉从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我还得经过一家扎冥器出租花轿的铺子，有白面无常鬼、蓝面阎罗王、鱼龙、轿子、金童玉女。”
(3).古爬行动物名。外形像鱼，生于海洋。四肢桨状，适于游泳。眼大。嘴长，牙齿尖锐，肉食。卵胎生。于侏罗纪最繁盛。
雷火
(1).雷鸣和电闪。《京氏易传·丰》：“雷火交动，刚柔散气。” 元 杨奂 《游嵩山·龙潭》诗：“不言动鬼神，翻疑触雷火。”《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“霎时之间，风雨大作，雷火交加。”《诗刊》1977年第10期：“呼唤着天上的雷火，地下的岩浆。”
(2).雷鸣电闪之火。 元 张翥 《蟠松引》：“垂胡磥碨髯怒磔，雷火不敢烧其瘤。”《三国演义》第十回：“ 李傕 候晴再葬……皆不能葬，零皮碎骨，悉为雷火消灭。” 清 葆光子 《物妖志·白面狐》：“俄雷火从袖出，霹靂震响。”
(3). * 中的 * 。 刘厥兰 《爆破》：“把拉火和雷火之间的异火索换成长的，包在 * 里，那不就像 * 的拉火一样了吗？”
活人
(1).使人活；救活他人。《庄子·至乐》：“吾未知善之诚善邪？诚不善邪？若以为善矣，不足活身；以为不善矣，足以活人。”《后汉书·方术传下·华佗》：“ 佗 临死，出一卷书与狱吏，曰：‘此可以活人。’” 明 刘基 《题医者王养蒙诗卷后》：“活人以为功者，医之道也。”
(2).有生命的人。 明 唐寅 《妒花歌》：“佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“活人见鬼，其兆不祥。”
*
对人的杀害
你不可 *
照雪
(1).谓辉耀如雪光。 唐 李白 《饯李副使藏用移军广陵序》：“移军 广陵 ，恭揖后命，组练照雪，楼船乘风。”
(2).映着雪光读书。语本 晋 孙康 映雪读书事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“古人勤学，有握锥投斧，照雪聚萤，锄则带经，牧则编简，亦为勤篤。”参见“ 萤雪 ”。
吹毛
(1).比喻事情易为，不费大力气。《韩非子·内储说下》：“去 仲尼 犹吹毛耳。” 唐 司空图 《成均讽》：“ 龟山 远蔽，迷津则原类吹毛；《鱼藻》陈规，式宴则唯思在 镐 。”
(2).形容刀剑锋利，吹毛可断。 唐 李颀 《崔五六图屏风各赋一物得乌孙佩刀》诗：“ 乌孙 腰间佩两刀，刃可吹毛锦为带。” 唐 杜甫 《喜闻官军已临贼境二十韵》：“锋先衣染血，骑突剑吹毛。” 仇兆鳌 注：“旧注：‘《吴越春秋》：“ 干将 之剑，能决吹毛游尘。”’考本书无此语。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗：“岂徒 丰 狱吹毛利，兼有 秦 臺照胆明。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“这剑比那太阿无光，鏌鎁无神，臣闕无威。你可休将他小覷的轻微不贵，端的个有吹毛风力。”
(3).见“ 吹毛求疵 ”。
一等
(1).一级台阶。《论语·乡党》：“出，降一等，逞颜色，怡怡如也。”
(2).一个等级。《国语·鲁语上》：“自是 晋 聘於 鲁 ，加於诸侯一等。” 唐 杜甫 《唐故范阳太君卢氏墓志》：“凡涂车芻灵，设熬置铭之名物，加庶人一等。”《通志·职官一》：“正九品，从九品，从品同外官各降一等。” 巴金 《真话集·＜序跋集＞跋》：“我相信他的说法：人生来是平等的。五十四年过去了，可是今天还有人告诉我：人是应该分为等级的，那么根据我几十年的写作经验，我大概属于挨批的一等吧。”
(3).一样；相同。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“ 崇 常择美容姿相类者十人，装饰衣服大小一等，使忽视不相分别，常侍於侧。” 宋 王安石 《影福殿前柏》诗：“知君劲节无荣慕，宠辱纷纷一等看。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》：“ 河 北绢经纬一等，故无背面； 江 南绢则经粗而纬细，有背面。”
(4).一种；一类。 唐 寒山 《诗》之一三六：“世有一等流，悠悠似木头。” 元 关汉卿 《窦娥冤》第二折：“有一等妇女每相随，并不説家克计，则打听些閒是非。”《红楼梦》第五四回：“再有一等人，他自己看了这些书，着邪了。”
(5).第一等。《儒林外史》第十九回：“考过，宗师着实称赞，取在一等第一。” 茅盾 《子夜》十五：“ 苏伦 也算是半个‘理论家’，口才是一等， 玛金 平时也相当的敬重他。”
滋味
味道
鲜肥滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
十分
(1) 很,甚,非常,极其
十分高兴
十分难过
(2) 达到极端的程度
十分惊恐
(3) 总是;老是
十分在衙门中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那妇人,虽无十分的容貌,也有些动人的颜色。——《水浒传》
痛处
感到痛苦或疼痛的地方
触及痛处