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古诗 奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首
朝代 宋代
作者 苏辙
释义

原文

山为灰,石为炭。
水泉沸,百草烂。
神予我,旱夺之。
孰为是,骄不威,尚可弛兮。

诗词问答

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问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

苏辙奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首书法作品欣赏
奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首书法作品

参考注释

水泉

(1).河流与泉流。《礼记·月令》:“﹝孟冬之月﹞乃命水虞渔师收水泉池泽之赋。”《吕氏春秋·圜道》:“水泉东流,日夜不休。” 明 徐光启 《农政全书》卷十三:“ 苏州 之地,北枕 长江 ,东表溟海,而水泉之势,则与 江 平,故曰 平江郡 。”

(2).特指泉流、泉水。《汉书·翼奉传》:“山崩地裂,水泉涌出。” 宋 苏辙 《寄济南守李公择》诗:“山穷水泉见,发越遍溪谷。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·<中国新文学大系>小说二集序》:“一滴水泉可以作江河之始流,一片树叶之飘动可以兆暴风之将来。”

百草

各种草类。亦指各种花木。《庄子·庚桑楚》:“夫春气发而百草生,正得秋而万寳成。” 汉 王充 《论衡·幸偶》:“夫百草之类,皆有补益,遭医人採掇,成为良药。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王微》:“寂歷百草晦,欻吸鵾鷄悲。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀》:“岁暮百草零,疾风高冈裂。” 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二:“曾把四絃娱 白傅 ( 白居易 ),敢将百草鬭 吴王 。”

为是

抑或;还是。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王江州 夫人语 谢遏 曰:‘汝何以都不復进?为是尘务经心,天分有限?’” 唐 吴筠 《冲虚真人》诗:“未知风乘我,为是我乘风?”《敦煌变文集·功德意供养塔生天因缘变文》:“为是上界 天帝释 ?为是梵众四天王?”

(1).因为是;为的是。 前蜀 魏承班 《玉楼春》词:“好天凉月尽伤心,为是玉郎长不见。”《水浒传》第五一回:“﹝ 柴进 道:﹞为是家间祖上有 陈桥 让位之功,先朝曾敕赐丹书铁券,但有做下不是的人,停藏在家,无人敢搜。”《儿女英雄传》第二四回:“姑娘,这安位可是你自己的事了;但是他二位老人家,自然该双双升座,为是你一人断分不过来……如今也叫 玉格 替你代劳。”

(2).因此。 老舍 《骆驼祥子》十一:“我这就给太太打电话,为是再告诉你一声,怕她一着急,把我的话忘了,你好提醒她一声。”

尚可

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诗文赏析


【原题】:
奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首之三
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更新时间:2024/12/22 18:53:13