古诗 | 题赵氏晓山 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黎廷瑞 |
释义 | 题赵氏晓山原文旦气炯清明,曙色淡空净。悠然见青山,尽见天地性。 诗词问答问:题赵氏晓山的作者是谁?答:黎廷瑞 黎廷瑞题赵氏晓山书法欣赏
参考注释旦气(1).清晨的空气。 明 钱宰 《过城南田舍》诗:“泠然旦气清,逍遥散尘绪。” (2).语本《孟子·告子上》:“其日夜之所息、平旦之气。” 朱熹 集注:“平旦之气,谓未与物接之时,清明之气也。”后因以“旦气”泛指朝气。 清 褚人穫 《坚瓠补集·绮语销魂》:“诗有销魂者三,《香奩集》其一也。夫销魂者,即坏心田之谓也……其曰‘最是断肠禁不得,残灯影里梦初回’,旦气梏亡也。” 清明中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品 曙色破晓时的天色 从窗口透进了灰白的曙色 当曙色开始照到西边最高的峰顶时,他的人马还走在相当幽暗的群山之间。——姚雪垠《李自成》 悠然(1) 安闲、闲适的样子 悠然自得 (2) 深远的样子 (3) 形容韵味未尽 余韵悠然 (4) 久远的样子;辽阔的样子 年代悠然 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 天地(1) 天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 比喻人们活动的范围 (3) 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 |
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