古诗 | 题平等院 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 薛能 |
释义 | 题平等院原文十里城中一院僧,各持巾钵事南能。还应笑我功名客,未解嫌官学大乘。 诗词问答问:题平等院的作者是谁?答:薛能 薛能题平等院书法欣赏
全唐诗:卷561-61 参考注释南能指 唐代 佛教禅宗南宗创始人 慧能 。 唐 雍陶 《同贾岛宿无可上人院》诗:“还因爱閒客,始得见 南能 。” 明 杨慎 《无宵宿北岩开公房》诗:“何须分垢浄,持此问 南能 。” 清 赵翼 《题蘗庵僧遗像》诗:“故国遗墟伤北望,空门法席演 南能 。” 赵朴初 《喜春来·新年话旧小令寄日本友人》之五:“ 雪舟 山水多清韵,妙迹风流两国闻。岂徒衣鉢继 南能 。”参见“ 南能北秀 ”。 功名功绩和名位;封建时代指科举称号或官职名位 丈夫处世兮立功名,立功名兮慰平生。——《三国演义》 但是,他们(指东林党人)比起那一班读死书的和追求功名利禄的人,总算进步多了。——《事事关心》 官学(1).旧时官府设立的学校。 西周 的国学、乡学, 汉 的太学、州郡县学, 唐 宋 后的太学、国子监、府州县学, 元 后的社学,皆属官学。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓志铭序》:“ 唐 兴,官学大振,歷世之文,能者互出。” 宋 曾巩 《江都县主簿王君夫人曾氏墓志》:“其夫叹曰:‘我能一意自肄于官学,不以私累其志, 曾氏 助我也。’” 清 昭槤 《啸亭杂录·八旗官学》:“ 雍正 中,设八旗官学,凡三品。” (2).官方奉行的学说。 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节:“ 韩非 虽死,而他的学说实际上成为 秦 代的官学,并从正反两个方面对 中国 思想文化产生了深远的影响。” 大乘梵文Mahāyāna(摩诃衍那)的意译。公元一世纪左右逐步形成的佛教派别。在 印度 经历了中观学派、瑜伽行派和密教这三个发展时期。北传 中国 以后,又有所发展。“大乘”强调利他,普度一切众生,提倡以“六度”为主的“菩萨行”,如发大心者所乘的大车,故名“大乘”。《法华经·譬喻品》:“初説三乘引导众生,然后但以大乘而度脱之。” 唐 张祜 《题画僧》诗之二:“终年不语看如意,似证禪心入大乘。” 苏曼殊 《遁迹记》:“大乘,正理也。宜改先执,务从圣旨。” |
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