高阳台 寄越中诸友原文
小雨分江，残寒迷浦，春容浅入蒹葭。雪霁空城，燕归何处人家。
梦魂欲渡苍茫去，怕梦轻、还被愁遮。
感流年，夜汐东还，冷照西斜。
萋萋望极王孙草，认云中烟树，鸥外春沙。
白发青山，可怜相对苍华。
归鸿自趁潮回去，笑倦游、犹是天涯。
问东风，先到垂杨，后到梅花。
诗词问答
问：高阳台 寄越中诸友的作者是谁？答：周密
问：高阳台 寄越中诸友写于哪个朝代？答：宋代
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周密高阳台 寄越中诸友书法欣赏
高阳台 寄越中诸友书法作品
参考注释
小雨
指雨量不大的雨(24小时内雨量达10毫米或一小时内雨量在2.5毫米以下的雨)
残寒
尚未消尽的寒意。 唐 方干 《元日》诗：“暖日映山调正气，东风入树舞残寒。” 宋 吴文英 《西河·陪鹤林登袁园》词：“海棠藉雨半绣地，正残寒，初御罗綺。”
春容
(1).犹春色，春天的景色。 五代 齐己 《南归舟中》诗之一：“春容含众岫，雨气泛平芜。” 宋 陈师道 《黄梅》诗：“黄里含真意，春容带薄寒。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“是时气节已三月，山木赤立无春容。”
(2).青春的容貌。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌之三二》：“郎怀幽闺性，儂亦恃春容。” 唐 李白 《古风》之十一：“春容捨我去，秋髮已衰改。” 唐 温庭筠 《苏小小歌》：“酒里春容抱离恨，水中莲子怀芳心。”
(3).女子的画相。 明 杨柔胜 《玉环记·赶逐韦皋》：“贤姐怎生画得一轴春容，与小生路上一看，就如见贤姐一般。” 明 汤显祖 《牡丹亭·幽媾》：“当时自画春容，埋於太湖石下。”
蒹葭
(1).蒹和葭都是价值低贱的水草，因喻微贱。亦常用作谦词。《韩诗外传》卷二：“吾出蒹葭之中，入夫子之门。” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鸿鵠，倚是蒹葭。” 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“我虽是蒹葭，现开著玉树花，难道他乌纱就没个穷葛瓜。”参见“ 蒹葭玉树 ”。
(2).《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”本指在水边怀念故人，后以“蒹葭”泛指思念异地友人。 胡惠生 《题亚子分湖归隐图》诗：“无限蒹葭意，殷勤对此图。”
空城
荒凉的城市。《汉书·燕剌王刘旦传》：“归空城兮狗不吠，鷄不鸣。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗：“故国多乔木，空城凝寒云。” 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗：“空城流水在，荒泽旧村稀。” 宋 姜夔 《扬州慢》词：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
人家
(1) 代词,指说话人或听话人以外的人
人家能做到的,我们也能做到
(2) 代词,指某个人或某些人
把信给人家送去
(3) 代词,指说话者本人
人家等你半天了
梦魂
古人以为人的灵魂在睡梦中会离开肉体，故称“梦魂”。 唐 刘希夷 《巫山怀古》诗：“頽想卧瑶席，梦魂何翩翩。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“春悄悄，夜迢迢，碧云天共 楚 宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢 桥。” 元 萨都剌 《木兰花慢·彭城怀古》词：“ 楚 歌八千兵散，料梦魂应不到 江 东。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“自别 沧浪 ，梦魂常绕。”
苍茫
空旷辽远
苍茫大地
暮色苍茫
流年
(1) 流逝的岁月;年华
似水流年
(2) 相命者指人在一年中的运气
看流年大运
萋萋
草长得茂盛的样子
芳草萋萋鹦鹉洲。——唐· 崔颢《黄鹤楼》诗
王孙草
汉 淮南小山 《招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”后以“王孙草”指牵人离愁的景色。 唐 李颀 《题少府监李丞山池》诗：“窗外王孙草，牀头 中散 琴。清风多仰慕，吾亦尔知音。” 宋 穆修 《寒食》诗：“江边又寒食，傖客奈离襟。恨满王孙草，愁多望帝禽。” 元 丁鹤年 《兵后还武昌》诗之一：“归期实误王孙草，远信虚凭驛使梅。” 清 朱鹤龄 《哭叶中翰元礼》诗：“远道王孙草，羈愁少妇词。”
云中
(1).云霄之中，高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》：“灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。” 王逸 注：“云中，云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》：“ 王子乔 ，参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“云中鼓吹，游徧 蓬莱 。”
(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词：“吾应有，云中旧隐，竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六：“ 蜀 琴有奇纹，本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ，云中奏《咸池》。”
(4).古郡名。原为 战国 赵 地， 秦 时置郡，治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》：“故虽有 代 、 云中 之乐，超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王＜白马篇＞》：“要途问边急，杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二：“知有 冯唐 论将略，不令 魏尚 久 云中 。”
(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》：“ 楚子 涉 雎 济 江 ，入于 云中 。” 杜预 注：“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注：“传説 云梦泽 跨 江 南北，此 江 南之 云梦 。”
烟树
亦作“烟树”。云烟缭绕的树木、丛林。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石。” 唐 孟浩然 《闲园怀苏子》诗：“鸟从烟树宿，萤傍水轩飞。” 元 周孚先 《蝶恋花》词：“舟艤津亭何处？晓起瓏璁，回首 * 树。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》：“我记住远地烟树，就系君去处。”
发青
(1).因变化而显现青色。形容盛怒时的脸色。 茅盾 《子夜》十一：“ 冯眉卿 再也耐不住了，脸色发青，眼光像会把人钉死。” 叶圣陶 《四三集·邻居》：“‘由我们家里起的？’爸爸的脸色发青了。”
(2).因变化而显现青色。形容黎明的天色。 老舍 《骆驼祥子》九：“掀开被看看，窗纸被院中的月光映得发青，像天要亮的样子。” 刘白羽 《一个温暖的雪夜》：“这时天已发青……江堤上的电灯更像水晶灯一样闪光，机器的轰隆声还一个劲地震响。”
(3).因变化而显现青色。静脉淤血的现象。 鲁迅 《二心集·上海文艺之一瞥》：“而皮肤打得发青，也并不算毁损了生理的机能。”
(4).谓长出新芽。如：锄草不除根，过后又发青。
(5). * 。 马烽 《三年早知道》：“今天你就是要给我们的猪配我们也不要，没有发青的母猪啊！”
可怜相
值得怜悯的样子。 朱自清 《论书生的酸气》：“‘寒’和‘瘦’映衬起来，够可怜相的。” 茅盾 《子夜》十四：“他故意不看这可怜相的老头儿。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“看见 杜善人 装做可怜相。”
苍华
(1).形容头发灰白。 宋 徐铉 《柳枝词》之七：“年年为爱新条好，不觉苍华也似丝。” 宋 陆游 《西村》诗：“老去郊居多乐事，脱巾未用叹苍华。”
(2).发神名。 唐 白居易 《和祝苍华》：“ 苍华 何用祝，苦辞亦休吐。”《云笈七籤》卷四四：“道家以人体为小宇宙，人体各部分，皆赋予神名。髮神称 苍华 。”
归鸿
归雁。诗文中多用以寄托归思。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之四：“目送归鸿，手挥五絃。” 唐 张乔 《登慈恩寺塔》诗：“斜阳越乡思，天末见归鸿。” 宋 王安石 《送陈景初》诗：“ 长安 何日到，一一问归鸿。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》：“十年流落赋归鸿，谁傍昏衢驾烛龙。”
回去
返回原处去;回家
千万别回去,否则有危险
倦游
游兴已尽
倦游归来
犹是
(1).由此。犹，通“ 由 ”。 汉 刘向 《列女传·王章妻女》：“ 章 上封事言 凤 不可任用……天子不忍退 凤 ， 章 犹是为 凤 所陷。” 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》：“足下篤意，遂成大好。犹是许足下以至交。”
(2).还是。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 蜀 食井盐，如仙井 大寧 犹是大穴。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“初 唐 絶句精巧，犹是六朝餘习。”
天涯
在天的边缘处。喻距离很远
天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
垂杨
(1).垂柳。古诗文中杨柳常通用。 南朝 齐 谢朓 《隋王鼓吹曲·入朝曲》：“飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。” 唐 万齐融 《送陈七还广陵》诗：“落花馥河道，垂杨拂水窗。”《老残游记》第二回：“到了 济南府 ，进得城来，家家泉水，户户垂杨。” 鲁迅 《送增田涉君归国》诗：“却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。”
(2).词牌名。双调，一百字或九十八字。本咏垂杨，后为词牌名。参阅《词谱》卷二八。
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
诗文赏析
这首词是周密晚年的作品。蒙元代宋后，许多前朝士人纷纷依附了新朝 。周密怀有强烈的爱国感情，隐居江南不仕。而在他隐居的江浙一带，作者尚有些许志同道合的气节之士。这首词便是为邓牧、谢翱等友人写的。周密当时寄居杭州，而邓、谢等人寓居越州（今浙江绍兴）。
上阕起首三句描写作者所住的地方。“小雨分江，残寒迷浦，春容浅入蒹葭”，初春的小雨分流于钱塘江中，江边还弥漫着残冬的寒气只有初生的芦苇透露出一点浅浅的春意。起二句对偶，工整自然，第三句“浅入”二字刻意雕琢，颇为生动。接下去两句接着描写周围环境。“雪霁空城，燕归何处人家”，雨雪已经停止，天空已经放晴，本应到春回大地万物复苏的时候，但经过战争之后，城里十室九空，居民屋子受到破坏，燕子虽然归来，但是它们到哪一家去做窝栖息呢？写城市萧条，只用一“空”字，且用燕子无处栖息来渲染形象而凝重。此情此景，使作者想起了朋友。“梦魂欲渡苍茫去，怕梦轻、还被愁遮”，转而写对友人的思念。苍茫，指钱塘江，梦中要到越中访友，梦魂要渡过“苍茫”的江水。但是，梦轻愁重，怕被愁遮住，以致于在梦中也去不了啊。梦与愁有轻重之分，构思极为新奇；且意思上以退为进，也颇有力。“感流年，夜汐东还，冷照西斜”，又回到自己，感慨光阴易逝。写光阴，也只用三个字轻点，有年华流驶之感，接着便描写两种景象：夜里的潮水向东退走清冷的月亮向西斜去。这两种景象一天天重复出现，光阴便在不知不觉中消逝了，时间就这样日复一日地流失了，可是我与友人仍悬于两地，隔于江水，不能相见。
下片，从怀友写起，回到写自己。“萋萋望极王孙草，认云中烟树，鸥外春沙。”极目望去，只见长得很茂盛的王孙草，朋友却不知在哪里，以喻想念越中友人。想念深而看不见，只好从远接云中的烟树与鸥鸟飞翔之外的沙滩，辨认通往友人所居住地方的道路，这句是从谢朓名句“云中辩江树”化来，浑然无迹。“云中 ”两句与上片“夜汐”两句，对偶相同，写法也相似，前者以景寓意，这里则以望远之景寓想念之情。“白发青山，可怜相对苍华。”白发自己和友人的头发都已经白了；青山，自己这里的青山和友人那里的青山；苍华，兼包两地的青山、白发。自己和友人都已经老了 ，可是两地的青山依旧绿意盎然，生机勃勃。面对青山，遥想远方的友人，不禁产生无限感慨，“可怜”油然而生。“归鸿自趁潮回去，笑倦游 、犹是天涯。”鸿雁顺着潮水东流的方向飞去，但不能代人传递音讯；自己虽是倦游归来，居住杭州，但对故乡吴兴来说，对分别不能团聚的朋友来说，都有远隔“天涯”之感。事实上，吴兴、杭州、绍兴相去不远，而谓“天涯”，实是思念情深所形成的错觉；着一“笑”字，笑倦游无成，也自笑这种错觉。下阕最后三句与本词前面各句有明显不同，值得好好体味。“问东风，先到垂杨，后到梅花？”这一问，来得突兀，似乎与前文描写残冬初春景致、思念友人情怀没什么关系。但事实上包含了作者极深的意思，是体现这首词主旨的句子，是思友的升华。东风，你可是要先吹到垂杨身上，然后再吹到梅花身上吗？“东风”隐喻元朝统治者的“恩泽”，“垂杨”隐喻不能坚持气节而投靠新朝的人，梅花隐喻忍受清苦生活的遗民。作者及越中诸友是傲雪怒放的梅花，本不需要春风的惠泽 ，作者这样写，表达了自己和友人的坚贞不屈，对趋炎附势者的不满和对蒙元新朝统治的讥刺。
这首词语意新奇辞句幽远结尾顿挫有力，使人振奋，在周密词中，是意境较厚的，陈廷焯《词则·大雅集》评：“幽思得碧山意趣，但厚意不及。”恐是不确之见。写友人之谊，而友人之谊是建立在高贵的品格的基础上的。这在同类诗词中是不多见的。