古诗 | 拙轩颂 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 黄庭坚 |
释义 | 拙轩颂原文觅巧了不可,得拙从何来。打破沙盆一问,狂子因此眼开。 弄巧成拙,为蛇画足。 何况头上安头,屋下盖屋。 毕竟巧者有余,拙者不足。 诗词问答问:拙轩颂的作者是谁?答:黄庭坚 黄庭坚拙轩颂书法欣赏
参考注释了不绝不;全不。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“君归,见嘲笑而请笔作答,了不容思,文辞超卓,四座叹之。” 宋 苏轼 《送顾子敦奉使河朔》诗:“十年卧江海,了不见愠喜。” 金 元好问 《忻州天庆观重建功德记》:“鹤既至,翔舞阶庭,了不惊异。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·长清僧》:“既归,灰心木坐,了不勾当家务。” 打破(1) (2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分 打破门扇。——《广州军务记》 (3) 突破原有的限制和约束 打破纪录 (4) 使突然结束 以果断的行动打破僵局 (5) 没有遵循或遵守 每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律 沙盆用陶土和沙子烧制的盆子。《儿女英雄传》第二九回:“桌上一个 阳羡 沙盆儿,种着几苗水仙。” 一问(1).问候一次。《礼记·内则》:“妾将生子,及月辰,夫使人日一问之。”《管子·入国》:“士人有病者,掌病以上令问之。九十以上,日一问,八十以上,二日一问。” (2).询问一下。 唐 李白 《把酒问月》诗:“青天有月来几时,我今停杯一问之。” (3).访问一次。 元 方回 《雪中忆昔》诗:“扁舟一问桃源路,治乱当时自此分。” (4).一个问题。《景德传灯录·慧海禅师》:“拟申一问,师还对否?”《朱子语类》卷二:“ 季通 尝设一问。” 狂子狂妄无礼的人。《后汉书·宦者传·张让》:“此真狂子也。十常侍固当有一人善者不?” 唐 韩愈 《试大理评事王君墓志铭》:“狂子,不足以共事。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·汪士秀》:“便同小乌皮捉得狂子来,不然,脛股当有椎吃也!” 因此因为这个 减了税,因此怨声也少些了 弄巧成拙本想取巧,结果反把事情办糟了 弄巧成拙,画蛇添足 为蛇画足《战国策·齐策二》:“ 楚 有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有餘;请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足!’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝,不但无益,反而害事。《三国志·蜀志·张翼传》:“﹝ 姜维 ﹞大破 魏 雍州 刺史 王经 , 经 众死於 洮水 者以万计。 翼 曰:‘可止矣,不宜復进,进或毁此大功。’ 维 大怒。曰:‘为蛇画足。’ 维 竟围 经 於 狄道 ,城不能克。”《隋书·杨素传论》:“为蛇画足,终倾国本。”亦作“ 为蛇添足 ”。 明 王廷相 《答何柏斋<造化论>》:“此论为蛇添足,又岂自然而然之道哉?” 何况(1) 不消说 一项改革都会经过不少曲折,更何况一场革命 (2) 更加 学好本民族的语言尚且要花许多力气,何况学习另一种语言呢 (3) 表示进一步申述理由或追加理由,用法基本上同“况且” 何况供百人。——清· 洪亮吉《治平篇》 你去接他一下,这儿不好找,何况他又是第一次来 头上安头《五灯会元·夹山会禅师法嗣·洛浦元安禅师》:“今有一事问汝等:若道这箇是,即头上安头;若道不是,即斩头求活。”意谓禅宗意旨应该顿悟,一切思量分辨犹如“头上安头”都是累赘重复,多此一举。后因以比喻累赘多馀。 宋 黄庭坚 《拙轩颂》:“何况头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有餘,拙者不足。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·学而篇六》:“固不必就上面一截起论,为头上安头之説矣。” 屋下盖屋同“ 屋下架屋 ”。 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九:“﹝ 邵康节 ﹞平生不为训解之学,尝曰:‘经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,牀上安牀,滋惑矣。’” 毕竟(1) 终归;终究;到底 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。—— 宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 亚洲毕竟是原料丰富的大陆 (2) 坚持 卜良毕竟要说明, 赵尼姑便附耳低言。——《初刻拍案惊奇》 有余(1) 有剩余 绰绰有余 (2) 有零 五十有余 不足(1) 不充足,不够,满足不了需要 二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》 最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》 (2) 缺少或没有 信心不足 (3) 少于,不到 不足一千 (4) 不能;不可以 此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》 (5) 不值得,不必 |
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