送相里烛原文
相逢未作期，相送定何之。不得长年少，那堪远别离。
泛湖乘月早，践雪过山迟。
永望多时立，翻如在梦思。
诗词问答
问：送相里烛的作者是谁？答：方干
问：送相里烛写于哪个朝代？答：唐代
问：送相里烛是什么体裁？答：五律
问：方干的名句有哪些？答：方干名句大全
方干送相里烛书法欣赏
送相里烛书法作品
全唐诗：卷648-16
参考注释
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
送定
旧俗指男方送聘礼与女家而定亲。 胡朴安 《中华全国风俗志·浙江·杭州嫁娶风俗》：“自送定之后，全凭媒氏往来，朔望传语。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
长年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
那堪
1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
乘月
趁着月光。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得莲子。” 唐 张若虚 《春江花月夜》诗：“不知乘月几人归，落月摇情满江树。” 宋 陆游 《游山西村》诗：“从今若许閒乘月，柱杖无时夜叩门。”
过山
宋 人称美佳酿之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·酒肆》：“酒阁名为厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·酒肆》：“若酒力高美者，牌额卖过山之名，其言一山、二山、三山之类是也。”
永望
远望。《汉书·礼乐志二》：“饰玉梢以舞歌，体招摇若永望。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“乃相与登飞梁，越幽壑；援琼枝，陟峻崿，以游乎其下，周旋永望，邈若凌飞。” 唐 陈子昂 《登蓟丘楼送兵曹入都》诗：“暮登 蓟 楼上，永望 燕 山岑。”《太平广记》卷二三五引 五代 王定保 《唐摭言·李舟》：“ 鄱阳 、 云安 道阻且长，音尘寂蔑，永望增嘆。”
多时
很长一段时间
恭候多时
如在
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”
梦思
梦中的思念。 唐 严武 《酬别杜二》诗：“但令心事在，未肯鬢毛衰。最悵 巴山 里，清猿醒梦思。” 宋 苏舜钦 《游山》诗：“夜阑宿虚堂，清甚无梦思。” 邓拓 《送报社同志支援冀东》诗：“高山云树堪浮白，亘古春秋了梦思。”