冬夜题旅馆原文
退飞忆林薮，乐业羡黎庶。四海尽穷途，一枝无宿处。
严冬北风急，中夜哀鸿去。
孤烛思何深，寒窗坐难曙。
劳歌待明发，惆怅盈百虑。
诗词问答
问：冬夜题旅馆的作者是谁？答：钱起
问：冬夜题旅馆写于哪个朝代？答：唐代
问：冬夜题旅馆是什么体裁？答：五古
问：钱起的名句有哪些？答：钱起名句大全
钱起冬夜题旅馆书法欣赏
冬夜题旅馆书法作品
全唐诗：卷236_39
参考注释
退飞
亦作“ 退蜚 ”。1.谓鸟飞遇风而退缩不进。《春秋·僖公十六年》：“六鷁退飞过 宋 都。” 杜预 注：“鷁，水鸟，高飞遇风而退。”《史记·宋微子世家》：“六鶂退蜚，风疾也。”后用以比喻畏缩后退。 隋 伊式 《送晋熙公别诗》：“ 太行 君失路，扶摇我退飞。” 唐 玄奘 《大唐西域记·滥波国》：“﹝王﹞乃招集异学德业高深者百人……重下令曰：‘外道论师并俊英也，沙门法众宜善宗义，胜则崇敬佛法，负则诛戮僧徒。’於是 如意 詰诸外道，九十九人已退飞矣；下席一人，视之蔑如也。” 唐 黄滔 《答陈磻隐论诗书》：“是时 张乔 、 许彬 、 林希 、 刘皆 咸有诗名，而退飞不已。”
(2).比喻落榜不中。 宋 宋乂 《新编分门古今类事·梦兆门中·魏清除代》：“ 魏清 累举进士未第，逼春闈，梦一乌衣云：‘ 魏公 勉旃，将来当同 陈皋 。’盖 皋 几八举。是岁第五人 乔舜 座下及第，而 清 復退飞。”
林薮
(1).山林与泽薮。《管子·立政》：“修火宪，敬山泽，林藪积草，天财之所出，以时禁发焉。” 晋 左思 《魏都赋》：“隰壤瀸漏而沮洳，林藪石留而芜秽。” 唐 李白 《大猎赋》：“穷遐荒，荡林藪，扼士狛，殪天狗。” 明 郑若庸 《玉玦记·赏花》：“或密或疎的林藪，葳葳蕤蕤。” 清 方文 《送薪行·答胡公峤》：“侵晨持斧出，刈薪向林藪。”
(2).指山野隐居的地方。 汉 蔡邕 《荐皇甫规表》：“藏器林藪之中，以辞徵召之宠。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“ 周党麟 跱于林藪，而无损 孝文 之刑厝也。” 唐 钱起 《送褚人落第东归》诗：“ 汉 家侧席明扬久，岂意遗贤在林藪。” 清 金农 《蒲州刘高士隐居不仕时时断炊作诗慰之》之一：“林藪惟知味道腴，长贫何用计华枯。”
(3).比喻事物聚集的处所。 汉 班固 《典引》：“是时圣上……屡访群儒，諭咨故老，与之斟酌道德之渊源，肴覈仁谊之林藪。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“ 裴僕射 ，时人谓为言谈之林藪。”《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》“购求至宝，归之如云，故内府图书谓之大备”注：“国初左僕射 萧瑀 及 许善心 、 杨素 、 褚安福 家并进图画，兼 隋 代所有，乃成林藪。”
乐业
安于职守,乐于效力。乐,意动用法,以…为乐。业,职守
兵精足用,英雄乐业,当横行天下。——《资治通鉴》
全民乐业
黎庶
众民,民众
四海
(1) 指全国各地
四海为家
将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》
大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 指世界各地
放之四海而皆准
(3) 豪放、豁达
老牛说:“真是大手笔,四海得很”
穷途
路已走到尽头,比喻处境艰危
一枝
(1).一根枝杈。《庄子·逍遥游》：“鷦鷯巢於深林，不过一枝。” 晋 张华 《鹪鹩赋》：“其居易容，其求易给，巢林不过一枝，每食不过数粒。”后用以比喻栖身之地。 唐 杜甫 《宿府》诗：“已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。” 宋 曾巩 《次道子中书问归期》：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。” 清 方文 《庐山·玉帘泉》诗：“小楼暖可居，他日借一枝。”
(2).一支。一根。用于细长的东西。《儿女英雄传》第十一回：“等到望见过往的客商到了，一枝响箭便算个号令，大家纔不约而同的下山。” 老舍 《赵子曰》第二：“主席的虎项微俯，拿了一枝香烟。”
(3).一支。一个支派。《景德传灯录·元安禅师》：“ 石头 一枝，看看师灭矣。” 宋 秦观 《次韵邢敦夫秋怀》之二：“暮有二客至，俱以能禪闻。一枝 惠林 出，一派 智海 分。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“刹院寺祖坟，是东门一枝大家公共的，我因葬父母无地，遂葬其傍。”
(4).一支。犹言一队。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“正遇着 范 贼一枝游兵，劫夺行李财帛，将人口追得三零四散。”《东周列国志》第六回：“臣当引一枝兵，为 蔡 乡导。”
宿处
住宿的地方
严冬
极冷的冬天
北风
(1) 从北方吹来的风。亦指寒冷的风
(2) 尤指大平原上突然的强北风或得克萨斯以及墨西哥湾上和西加勒比海的同样的风
(3)
(4) 一种强北风,尤指墨西哥或中美的
(5) 西班牙的冬季北风
中夜
半夜。《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。” 孔 传：“言常悚惧惟危，夜半以起。” 三国 魏 曹植 《美女行》：“盛年处房室，中夜起长叹。” 唐 杜牧 《投知己书》：“自十年来，行不益进，业不益修，中夜忖量，自愧於心。” 茅盾 《将赴重庆赠陈此生感怀》诗：“中夜起徘徊，寒螿何凄切！”
哀鸿
(1).悲鸣的鸿雁。 南朝 宋 谢惠连 《泛湖归出楼中玩月》诗：“哀鸿鸣沙渚，悲猨响山椒。” 唐 韩愈 《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》诗：“哀鸿鸣清耳，宿雾褰高旻。” 清 孙枝蔚 《泊舟毘陵触目有述》诗：“傍晚朔风急，哀鸿断几行。”
(2).《诗·小雅·鸿雁》：“鸿鴈于飞，哀鸣嗸嗸。”《序》云：“《鸿鴈》，美 宣王 也。万民离散，不安其居，而能劳来还定，安集之。”后以“哀鸿”比喻流离失所的人们。 清 洪昇 《长生殿·收京》：“流离百室，哀鸿满路悲戚。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》：“胡卢依样君休问，中泽哀鸿血未枯。”
孤烛
独燃的蜡烛。 南朝 梁 江淹 《铜爵妓》诗：“清夜何湛湛，孤烛映兰幕。抚影愴无从，惟怀忧不薄。” 唐 徐彦伯 《孤烛叹》诗：“切切夜闺冷，微微孤烛然。玉盘红泪滴，金烬彩光圆。” 明 沉周 《二月八日过灵殿祥公房》诗：“门前见新月，步步踏松影。虚寮寂无风，已有孤烛耿。”
寒窗
指冬日寒冷的窗前,比喻艰苦的学习环境
十年寒窗
劳歌
(1).劳作者之歌。《晋书·礼志中》：“新礼以为輓歌出於 汉武帝 役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼。” 唐 张旭 《清溪泛舟》诗：“旅人倚征棹，薄暮起劳歌。” 明 王世贞 《阜城道中》诗：“春色昼冥冥，劳歌倦自听。”
(2).忧伤、惜别之歌。 唐 骆宾王 《送吴七游蜀》诗：“劳歌徒欲奏，赠别竟无言。” 唐 许浑 《谢亭送别》诗：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。”
明发
(1).黎明；平明。《诗·小雅·小宛》：“明发不寐，有怀二人。” 朱熹 集传：“明发，谓将旦而光明开发也。二人，父母也。” 唐 王维 《春夜竹亭赠钱少府归蓝田》诗：“羡君明发去，采蕨轻轩冕。” 清 周亮工 《寒食后一日新乡道上示许傅岩》诗：“烽燧十年归未得，却愁明发渡 旃然 。”
(2).谓孝思。 晋 陆机 《思亲赋》：“存顾復之遗志，感明发之所怀。”《宋书·礼志四》：“伏惟至尊孝越 姬文 ，情深明发。” 宋 苏轼 《永安陵等忌辰奏告昭宪等表本》：“顾明发之永怀，仰徽音之如在。”
(3).早晨起程。 晋 陆机 《招隐》诗之二：“明发心不夷，振衣聊躑躅。” 宋 杨万里 《郡治燕堂庭中梅花》诗：“翁欲还家即明发，更为梅花留一月。”
(4).谓揭发查清。《后汉书·循吏传序》：“明发姦伏，吏端禁止。”
(5).阐明，发明。《隋书·律历志上》：“ 焯 皆校定，庶有明发。”《太平广记》卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·观文殿》：“其所撰之书，属辞比事，条贯有序，文畧理畅，互相明发。”
(6). 清 代军机处草拟上谕有明发、廷寄之别，有关巡幸、上陵、经筵、蠲赈、及内侍郎以上，外臣总兵、知府以上黜陟调补的谕旨，称为明发，经内阁传抄以次交于部科。参阅 清 梁章鉅 《枢垣记略·规制一》。
惆怅
伤感;愁闷;失意
羁旅而无友生,惘怅兮而私自怜。——《楚辞·九辩》
惆怅人亡书亦绝,后人无复见《青囊》!——《三国演义》
既自以心为形役,奚惆怅而独悲?——陶渊明《归去来兮辞》
百虑
各种思虑；许多想法。《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“乃百虑之筌蹄，万事之权衡也。” 唐 杜甫 《西阁夜》诗：“时危关百虑，盗贼尔犹存。” 明 刘基 《永康胡元鼎白云楼》诗：“昔时望云煎百虑，今日看云美无度。” 清 吴嘉纪 《秋日怀孙八豹人》诗之六：“衰年缠百虑，我辈岂长存。”