古诗 | 酬次李辰甫所寄三首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 吴说 |
释义 | 酬次李辰甫所寄三首原文扁舟东下初乘兴,明月南飞竟失群。田父语言时近道,世人嘲笑尚论文。 九山敛气横寒野,一坞朝阳聚暖云。 胜处借人教暂看,后来何必问灵氛。 诗词问答问:酬次李辰甫所寄三首的作者是谁?答:吴说 吴说酬次李辰甫所寄三首书法欣赏
参考注释扁舟小船 一叶扁舟 扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》 东下(1).东行。我国地势西北方高,东南方低,故习惯称东行为东下,与西上相对。《史记·淮阴侯列传》:“ 常山王 背 项王 ,奉 项婴 头而窜,逃归於 汉王 。 汉王 借兵而东下,杀 成安君 泜水 之南。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“ 曹操 自 江陵 将顺 江 东下。” 清 吴伟业 《过锦树林玉京道人墓》诗序:“久之,有闻其復东下者,主於 海虞 一故人。” (2).谓向东攻克。 唐 李白 《梁甫吟》:“君不见 高阳 酒徒起草中,长揖 山 东隆準公……东下 齐 城七十二,指挥 楚 汉 如旋蓬。” 乘兴乘着一时高兴 明月(1) 明亮的月亮 明月几时有 (2) 指夜明珠 失群离群 他像一头失群的动物那样孤独 田父老农 语言用以表达情意的声音。是人类最重要的交际工具。它跟思想有密切关系,是人类区别于其他动物的本质特征 近道(1) (2) 近路 (3) 比一般采用的步骤更直接而敏捷的工作方法 世人世上的人;普通人 世人皆知 自李唐来,世人甚爱牡丹。—— 宋· 周敦颐《爱莲说》 嘲笑讽刺挖苦别人 她大约从他们的笑容和声调上,也知道是在嘲笑她 尚论向上追论。《孟子·万章下》:“以友天下之善士为未足,又尚论古之人。” 陈寅恪 《柳如是别传》第一章:“始知禀鲁钝之资,挟鄙陋之学,而欲尚论女侠名姝文宗国士於三百年之前,诚太不自量矣。” 九山(1).九州的大山。《书·禹贡》:“九山刊旅。” 孔 传:“九州名山与槎木通道而旅祭矣。”《国语·周语下》:“封崇九山。” 韦昭 注:“凡此诸言九者,皆谓九州之中山川藪泽。”《史记·五帝本纪》:“唯 禹 之功为大,披九山。” (2).九座山。《吕氏春秋·有始》:“何谓九山? 会稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太华 、 歧山 、 太行 、 羊肠 、 孟门 。” 金 元好问 《颖亭留别》诗:“七风三日雪,太素秉元化。九山鬱峥嶸,了不受陵跨。” 施国祈 笺注:“九山,案 轘辕 、 潁谷 、 告成 、 少室 、 大箕 、 大陘 、 大熊 、 大茂 、 具茨 是也。” (3).指 九嶷山 。 唐 李贺 《湘妃》诗:“蛮娘吟弄满寒空, 九山 静緑泪花红。” 唐 陈羽 《湘妃怨》诗:“ 九山 沉白日,二女泣沧洲。” 敛气(1).聚气。《隋书·音乐志中》:“瘞玉埋俎,藏芬敛气。” (2).忍气。形容谨慎、畏惧。 明 沉德符 《野获编·工部·工部管库》:“﹝给事﹞遣人至都索所寓宝货,大半为旧交乾没,敛气而归。” 清 龙启瑞 《复唐子实书》:“与乡人当道谈者,吾皆俛首敛气出之,诚万有不得已也。” 寒野寒冷或凄凉的原野。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗:“曀曀寒野雾,苍苍阴山柏。” 南朝 梁 朱异 《田饮引》:“属风林之萧瑟,值寒野之苍茫。” 唐太宗 《出猎》诗:“寒野霜氛白,平原烧火红。” 宋 柳永 《望远行》词:“皓鹤夺鲜,白鷳失素,千里广铺寒野。” 朝阳早晨刚刚升起的太阳 迎着朝阳 暖云指春天的云气。 唐 罗隐 《寄渭北徐从事》诗:“暖云慵堕柳垂枝,驄马 徐郎 过 渭桥 。” 明 虞谦 《春晓曲》:“暖云含雨浮碧空,香雾如烟湿瑶草。” 胜处美好的地方。 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“南峰北岭,多结禪栖之士,东巖西谷,又是刹灵之图;竹柏之怀与神心妙远,仁智之性共山水效深,更为胜处也。”《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“承供养者,现世福资,为亡者转生于胜处。” 明 唐顺之 《石屋山志序》:“ 石屋 者, 安成 山水之胜处也, 彭君 隐焉而乐之。” 后来属于随后的时间或时期的;继…之后出现的 后来的情况好多了 后来的行动 何必反问的语气表示不必 何必去那么早 灵氛(1).古代善占吉凶者。《楚辞·离骚》:“索藑茅以筳篿兮,命 灵氛 为余占之。” 王逸 注:“ 灵氛 ,古明占吉凶者。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之二:“顺时諏日卜 灵氛 ,宝炬名香手 * 。” 清 方文 《喜彭燕又至自云间兼订午日之游》诗:“明发横江招 正则 ,筳篿重与问 灵氛 。” (2).见“ 灵芬 ”。 |
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