湘妃庙原文
刘表荒碑断水滨，庙前幽草闭残春。已将怨泪流斑竹，又感悲风入白蘋。
八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。
诗词问答
问：湘妃庙的作者是谁？答：罗隐
问：湘妃庙写于哪个朝代？答：唐代
问：湘妃庙是什么体裁？答：七律
问：罗隐的名句有哪些？答：罗隐名句大全
罗隐湘妃庙书法欣赏
湘妃庙书法作品
全唐诗：卷665-38
参考注释
刘表
荆州(现在湖北、湖南一带)牧。州牧是东汉后期一个州的长官,管辖几个郡的军政
水滨
靠近水的场所;岸边
幽草
幽深地方的草丛。《诗·小雅·何草不黄》：“有芃者狐，率彼幽草。” 唐 韦应物 《滁州西涧》诗：“独怜幽草涧边生，上有黄鸝深树鸣。” 傅尃 《＜变雅楼三十年诗徵＞序》：“要以极夫雅变，归譣民风；振大 汉 之天声，拾寒琼於幽草。”
残春
指春天将尽的时节。 唐 贾岛 《寄胡遇》诗：“一自残春别，经炎復到凉。” 宋 李清照 《庆清朝慢》词：“禁幄低张，彤阑巧护，就中独占残春。” 清 姚燮 《春江曲》：“飞花流水近残春，谁傍浓荫听杜宇？”
斑竹
也叫“湘妃竹”。一种茎部有紫褐斑点的竹子,用于制作笔杆、拐杖及饰物
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。——毛 * 《七律·答友人》
悲风
使人倍觉凄凉的风声
高树多悲风。——魏· 曹植《野田黄雀行》
八族
指 三国 吴 八大家族。《文选·陆机＜吴趋行＞》：“八族未足侈。” 李善 注引 张勃 《吴录》曰：“八族， 陈 、 桓 、 吕 、 竇 、 公孙 、 司马 、 徐 、 傅 也。”
未来
(1) 将来的光景
美好的未来
(2) 从现在往后的时间
未来的一年
(3) 将来
中国为未来之国。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
四凶
同“ 四凶 ”。 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》：“举用俊乂，流窜奸邪，虽 虞 舜 之去四兇、举十六相，不能过也。” 唐 罗隐 《湘妃庙》诗：“八族未来谁北拱，四兇犹在莫南巡。”
相传为 尧 舜 时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》：“ 舜 臣 尧 ，宾于四门，流四凶族 浑敦 、 穷奇 、 檮杌 、 饕餮 ，投诸四裔，以御魑魅。是以 尧 崩而天下如一，同心戴 舜 以为天子，以其举十六相，去四凶也。”《书·舜典》“流 共工 于 幽洲 (州)，放 驩兜 于 崇山 ，窜 三苗 于 三危 ，殛 鯀 于 羽山 ” 宋 蔡沉 集传：“《春秋传》所记四凶之名与此不同，説者以 穷奇 为 共工 ， 浑敦 为 驩兜 ， 饕餮 为 三苗 ， 檮杌 为 鯀 ，不知其果然否也。”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“若秉国之钧，出纳王命者，审 良 乐 之顾眄，不令跛蹇厕騏騄……则何患庶绩之不康，何忧四凶之不退！”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》：“元凯在下，虽微必举；四凶在朝，虽强必诛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 元伯和 、 李腾 、 腾 弟 淮 、 王縉 ，时人谓之‘四凶’。”
南巡
天子巡行南方。《书·舜典》：“五月南巡守，至于 南岳 。”《宋书·文帝纪》：“昔 汉章 南巡，加恩 元氏 。” 明 王世贞 《觚不觚录》：“ 朱成公 扈驾南巡，给舆后，遂赐常乘。” 清 王士禛 《过汜光湖怀古》诗：“如何万乘尊，南巡来 建康 。；”
九峰
借喻 九疑山 。 唐 罗隐 《湘妃庙》诗：“九峰相似堪疑处，望见 苍梧 不见人。”
相似
相类;相像
相似三角形
豕与亥相似。——《吕氏春秋·慎行论》
望见
(1).犹谒见。《战国策·赵策四》：“恐太后玉体之有所郄也，故愿望见太后。”
(2).从高处、远处看到。《左传·定公三年》：“ 邾子 在门臺，临廷。閽以缾水沃廷。 邾子 望见之，怒。”《史记·淮阴侯列传》：“ 信 乃使万人先行，出，背水阵， 赵 军望见而大笑。” 唐 顾况 《临海所居》诗之二：“此去 临溪 不是遥，楼中望见 赤城 标。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“﹝ 孟沂 ﹞步行回去，偶然一个去处，望见桃花盛开。” 周立波 《山那面人家》：“翻过山顶，望见新郎的家了。”
见人
(1).中人，见证人。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“你要借钱，我问你要三箇人，要一箇保人，要一箇见人，要一箇立文书人。” 元 无名氏 《碧桃花》第四折：“只是其间委曲，怎生得箇明白的见人可也好那。”《初刻拍案惊奇》卷三三：“特请亲家到来，做个见人，与我每画个字儿。”
(2).谓与人相见。《红楼梦》第四六回：“还这么闹起来，怎么见人呢？”