古诗 | 天人 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈杰 |
释义 | 天人原文天上分明暗,人间涩喜嗔。及鱼殃本妄,得马福非真。 酒薄还围赵,渠成适利秦。 圣贤惟任道,两不系天人。 诗词问答问:天人的作者是谁?答:陈杰 陈杰天人书法欣赏
参考注释上分上等;好的 出家人若有桃子吃,就为上分了。——《西游记》 明暗亦作“ 明闇 ”。1.明与暗;明显与隐晦。《汉书·刘向传》:“由是观之,明暗之效,葬之吉凶,昭然可见矣。” 汉 王充 《论衡·答佞》:“深谋明术,深浅不能并行,明暗不能并知。” 晋 张华 《答何劭》诗之二:“明闇信异姿,静躁亦殊形。” (2).比喻政治清明与黑暗。《汉书·终军传》:“夫明闇之徵,上乱飞鸟,下动渊鱼。” (3).喻指聪慧或愚昧。 宋 欧阳修 《为君难论下》:“此非听言之难,在听者之明暗也。” (4).比喻真假;是非。《西游记》第九五回:“﹝后妃等﹞一个个上前拜告道:‘望圣僧救得我真公主来,分了明暗,必当重谢。’” 人间指整个人类社会;世间 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗 人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》 圣贤圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人 既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》 任道指可肩负重任的仁人志士。《楚辞·九章·橘颂》:“青黄杂糅,文章烂兮。精色内白,类任道兮。” 马茂元 注:“任道,任道的人。橘不但有鲜明的外表,而且有甘美的内容,正如表里通达的君子一样,可以担负重任,所以拿来相比拟。” 不系不属于。 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“此印及直殿监印、鐘鼓司、混堂、灵臺等印,皆本衙第一员僉书挨掌,不係贵近内臣掌。” 明 刘若愚 《酌中志·内府衙门职掌》:“刻漏房,官十数员,不係灵臺,专管每日时刻。” 天人(1) 天和人;天象和人事 天人之际 天人合一 (2) 仙人;神人;才能或容貌出众的人 (3) 特指天子 |
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