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古诗 二十一弟寿二首
朝代 宋代
作者 项安世
释义

二十一弟寿二首原文

肇开元圣千年学,曾是吾家七岁童。
门户只今须自力,诗书排日看新功。

诗词问答

问:二十一弟寿二首的作者是谁?答:项安世
问:二十一弟寿二首写于哪个朝代?答:宋代
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项安世二十一弟寿二首书法欣赏

项安世二十一弟寿二首书法作品欣赏
二十一弟寿二首书法作品

参考注释

肇开

(1).犹肇始。《元典章新集·国典·诏令》:“洪惟 太祖皇帝 膺期抚运,肇开帝业。” 明 李东阳 《顺天府乡试策问》之二:“我 太祖高皇帝 定鼎应天,肇开帝业。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇:“审如是, 乘 ( 枚乘 )乃不特始创七体,且亦肇开五古者矣。”

(2).谓引起事故。 宋 周密 《齐东野语·绍熙内禅》:“既而 侂胄 迁太傅,封 平原郡王 ,自此十年专政,肇开兵端,身殞国危。” 清 林则徐 《批琼州镇该辖洋面近时始有外船禀》:“是必海外僻岛奸夷,潜行偷渡,断非在该国领有牌照准来贸易之夷商,即礮击火攻,皆其自取之愆,不致肇开边衅。”

元圣

(1).大圣人。《书·汤诰》:“聿求元圣,与之戮力。” 孔 传:“大圣陈力,谓 伊尹 。” 唐 白居易 《叙德书情四十韵上宣歙崔中丞》:“元圣生乘运,忠贤出应期。” 宋 司马光 《枢密院开启圣节道场排当第一盏散念》:“紫电流枢,元圣诞应於丕运;妙花雨地,辅臣祗奉於仁祠。”

(2). 孔子 的谥号。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说》:“ 祥符 中,諡 孔子 为 元圣 。后避 圣祖 名,改 至圣 。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》:“幽室一已闭,千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“盖百代之仪表,千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》:“山称万岁,河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“往事越千年, 魏武 挥鞭。”

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》:“主与左右议 长安 中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四:“吾家好隐沦,居处絶嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》:“假使他谈到Gorky,大概是称他‘吾家rky’的了。”注:“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’,有些人为了攀附名人,抬高自己,连同姓也都称‘吾家某某’。”

门户

(1) 房屋的出入口

门户开放

填塞门户。——《聊斋志异·促织》

门户千万。——唐· 李朝威《柳毅传》

(2) 派别,宗派

门户之见

(3) 门第

门户相当

(4) 家;人家

兄弟分居,自立门户

只今

如今;现在。 唐 李白 《苏台览古》诗:“只今惟有 西江月 ,曾照 吴王 宫里人。” 宋 陈师道 《春怀示邻里》诗:“屡失南邻春事约,只今容有未开花。” 清 李国宋 《朝天宫感怀》诗:“自昔鼎成龙已去,只今松老鹤还飞。” 郭沫若 《雄师百万挽狂澜》诗:“只今双喜大临门,‘七一’佳期水库成。”

自力

靠自己的力量;尽自己的力量

自力设计

诗书

(1) 指《诗经》和《尚书》

坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 泛指一般书籍、诗文

十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

漫卷诗书喜欲狂。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》

排日

(1).每天,逐日。 宋 陆游 《小饮梅花下作》诗:“排日醉过梅落后,通宵吟到雪残时。” 元 刘致 《端正好·上高监司》套曲:“要饭钱排日支持,索賫发无时横取。” 茅盾 《多事而活跃的岁月》:“并且 沪 西某大佛寺的大小厅堂乃至方丈室,早已被施主们排日定完。”

(2).排斥 日本 侵略者。《向导》第35期:“排 日 运动直接是对 日本 武力侵略主义者一绝大打击。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·“日本研究”之外》:“在这排 日 声中,我敢坚决的向 中国 的青年进一个忠告,就是: 日本 人是很有值得我们效法之处的。”

新功

(1).新立的功勋。《素书》:“念旧恶而弃新功者凶。”

(2).新的成效。 宋 陆游 《冬夜读书甚乐偶作短歌》:“衰病作书祟,常恨无新功。” 清 陈衍 《元诗纪事·方回》:“醉若山頽无旧侣,坐如泥塑有新功。”

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更新时间:2024/9/6 0:03:42