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古诗 赠源寂禅师
朝代 唐代
作者 薛能
释义

赠源寂禅师原文

瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。
门禅从北祖,僧格似南朝。
性近徒相许,缘多愧未销。
何传能法慧,此岸要津桥。

诗词问答

问:赠源寂禅师的作者是谁?答:薛能
问:赠源寂禅师写于哪个朝代?答:唐代
问:赠源寂禅师是什么体裁?答:五律
问:薛能的名句有哪些?答:薛能名句大全

薛能赠源寂禅师书法欣赏

薛能赠源寂禅师书法作品欣赏
赠源寂禅师书法作品

全唐诗:卷560-66

参考注释

瓶钵

(1).僧人出行所带的食具。瓶盛水,钵盛饭。 唐 刘长卿 《送灵澈上人归嵩阳兰若》诗:“唯将旧瓶鉢,却寄白云中。” 唐 姚合 《寄无可上人》诗:“终须执瓶鉢,相逐入 牛头 。”

(2).指僧人化缘。 南朝 梁简文帝 《为人作造寺疏》:“巖饰之理难阶,瓶鉢之资已罄。”

(3).指僧人。 唐 翁承赞 《题景祥院》诗:“一溪拖碧遶崔嵬,瓶鉢偏宜向此隈。”

怡然

喜悦的;安适自在的样子

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

僧格

(1).指僧人风格、格调。 唐 薛能 《赠源寂禅师》诗:“门禪从 北祖 ,僧格似 南朝 。”

(2).僧阁,僧楼。格,通“ 阁 ”。 前蜀 贯休 《题灵溪畅公墅》诗:“境清僧格冷,新斩古林开。”

南朝

宋、齐、梁、陈四个朝代的总称

南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春绝句》

南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

相许

(1).谓愿许终身。 南朝 梁 沉约 《夜白紵》诗:“ 秦 筝 齐 瑟 燕 赵 女,一朝得意心相许。” 唐 顾况 《梁广画花歌》:“手把 梁生 画花看,凝嚬掩笑心相许。”

(2).泛指表示应允,允许。《东周列国志》第七三回:“公子之言是也。但 诸 ( 专诸 )有老母在堂,未敢以死相许。”

(3).赞许。 宋 王禹偁 《谪居感事》诗:“流辈多相许,时贤亦见推。” 陆嵩 《赠龚蓝生照琪大令》诗:“相逢一语感相许,便与深衷吐款款。”

能法

善于执行法令。《韩非子·孤愤》:“能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不能矫姦。”

此岸

佛教用语。指存在生老病死的凡尘之世

津桥

(1).桥梁。《史记·天官书》“旁一星,曰王良” 唐 张守节 正义:“王良五星,在奎北河中……客星守之,津桥不通。” 唐 李绅 《移九江》诗:“津桥归候吏,竹巷开门户。”

(2).指 洛水 上的 天津桥 。

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更新时间:2024/9/5 14:22:49