和郑康道春日三首原文
内乐同颜子，高楼慕隐居。紫苔沿砌合，红糁缀条疏。
谩听平戎操，閒寻种树书。
吾曹清净业，所好在三馀。
诗词问答
问：和郑康道春日三首的作者是谁？答：李洪
问：和郑康道春日三首写于哪个朝代？答：宋代
问：李洪的名句有哪些？答：李洪名句大全
李洪和郑康道春日三首书法欣赏
和郑康道春日三首书法作品
参考注释
内乐
(1).谓宫廷乐舞。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“仙人张内乐， 王母 献宫桃。”
(2).指宫廷的乐师舞伎。 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“及上起还宫，尽留内乐。”
颜子
(1).指 孔子 弟子 颜回 。《孟子·离娄下》：“ 颜子 当乱世，居於陋巷，一簞食、一瓢饮；人不堪其忧， 颜子 不改其乐， 孔子 贤之。”《后汉书·黄宪传》：“子国有 颜子 ，寧识之乎？” 李贤 注：“ 颜子 ， 颜回 也。”后常以“颜子”借指安贫乐道，有德寿夭之士。 唐 李端 《慈恩寺怀旧》诗：“ 孔 席亡 颜子 ，僧堂失 谢公 。” 唐 孟郊 《哭李观》诗：“ 颜子 既殂谢， 孔 门无辉光。”
(2).对 南朝 宋 周续之 的美称。《宋书·隐逸传·周续之》：“ 续之 年八岁丧母，哀戚过於成人，奉兄如事父。 豫章 太守 范宁 於郡立学，招集生徒，远方至者甚众， 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通《五经》并《纬候》，名冠同门，号曰‘颜子’。”
(3).指质量差的物品。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·柔福帝姬》：“ 柔福 帝姬，先自 金 閒道奔归……及 韦太后 归自北方，持 高宗 袂泣未已，遽曰：‘哥被番人笑，説错买了颜子，帝姬 柔福 死已久，生与吾共卧起，吾视其敛且寘骨。’”参见“ 颜子生活 ”。
高楼
高层的住宅大楼或办公大楼
隐居
退居乡里,不肯出仕。退居山野
隐居之室。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
砌合
砖或石在墙中砌成上下重叠层时使上层的竖缝不直接在下一层的竖缝上面的砌法,常用的砌合法有顺丁分层砌合(英国式砌合)、一顺一丁砌合(荷兰式砌合)和五顺一丁砌合(美国式砌合)
红糁
指红色散粒状之物。 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗：“始见 洛阳 春，桃枝缀红糝。” 宋 苏轼 《再次韵答田国博部夫》：“枝上稀疏地下稠，忍看红糝落墙头。”
条疏
犹条奏。 唐 柳珵 《上清传》：“会 宣武 节度使 刘士寧 通好於 郴州 ，廉使条疏上闻。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“奉宣旨，不欲令及第进士呼有司为座主，趋附其门。兼题名、局席等条疏进来者。”
平戎
原谓与 戎 人媾和。后指对外族采取和解政策，或平定外族。《左传·僖公十二年》：“ 齐侯 使 管夷吾 平 戎 于王，使 隰朋 平戎于 晋 。” 杜预 注：“平，和也。” 唐 王维 《奉和圣制赋乐贤诗应制》：“将非富民宠，信以平戎故。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词：“日月开明，风云感会。切须稳上平戎计。” 清 孙枝蔚 《记梦》诗：“开筵为赏平戎策，下马先成露布文。”
种树书
有关种植的书籍；农书。 唐 韩愈 《送石处士赴河阳幕》诗：“长把种树书，人云避世士。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词：“都将万字平戎策，换取东家种树书。” 宋 刘克庄 《水龙吟》词：“挟种树书，举障尘扇，著游山屐。”
吾曹
犹我辈；我们。《韩非子·外储说右上》：“吾曹何爱不为公。” 南朝 梁 王僧孺 《与何炯书》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 杨万里 《次主簿叔乞米韵》：“文字借令真可煮，吾曹从古不应贫。” 清 周亮工 《书影》卷二：“吾曹市语，举大数以为言，五金盖五十金云。” 郭沫若 《在欢送志愿军大会上》诗：“海洋深情逾骨肉，永恒胜利属吾曹。”
清净
(1) 心境洁净,不受外扰
清净守节
(2) 安定,不纷扰
图清净
(3) 清洁纯净
清净的山,清净的水
(4) 简明不繁
清净简易
(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼
出家清净
好在
幸好
好在他伤势不重