再赋真觉僧房芦三首原文
清晓霜钟唤客兴，余声知度几稜层。烟霞深处无人到，时见凭栏一两僧。
诗词问答
问：再赋真觉僧房芦三首的作者是谁？答：吕祖谦
问：再赋真觉僧房芦三首写于哪个朝代？答：宋代
问：吕祖谦的名句有哪些？答：吕祖谦名句大全
吕祖谦再赋真觉僧房芦三首书法欣赏
再赋真觉僧房芦三首书法作品
参考注释
清晓
清晨;天刚亮的时候
清晓的微风,略带凉意
霜钟
亦作“ 霜鐘 ”。指钟或钟声。语本《山海经·中山经》：“﹝ 丰山 ﹞有九钟焉，是知霜鸣。” 郭璞 注：“霜降则钟鸣，故言知也。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌·黑帝歌》：“霜钟鸣，冥陵起，星迴天，月穷纪。” 唐 李白 《听蜀僧濬弹琴》诗：“客心洗流水，餘响入霜鐘。” 宋 陆游 《风流子》词：“肠断市桥月笛，灯院霜钟。” 清 厉鹗 《游菁山常照寺》诗：“乞身向空谷，説法鸣霜鐘。” 冰心 《集外·庄鸿的姊姊》：“每逢我有什么失意或是精神颓丧的时候，一想起姊姊的话，便觉得如同清晓的霜钟一般，使我惊醒。”
见“ 霜钟 ”。
客兴
旅客的情绪，心境。 明 高叔嗣 《分水岭晚行》诗：“客兴日无奈，兵荒岁屡加。”
余声
(1).遗留下的声响。《文选·陆机＜于承明作与士龙＞诗》：“佇眄要遐景，倾耳玩餘声。” 刘良 注：“玩想其餘语之声。”《文选·沉约＜冬节后至丞相第诣世子车中作＞诗》：“高车尘未灭，珠履故餘声。” 吕延济 注：“餘声者，思昔时之履步，若在耳故也。”
(2).未尽之声。 宋 王安石 《九井》诗：“餘声投林欲风雨，末势卷土犹溪坑。”
(3).其他声响。 唐 柳宗元 《夏昼偶作》诗：“日午独觉无餘声，山童隔竹敲茶臼。”
烟霞
烟雾和云霞,也指“山水胜景”
深处
(1)
(2) 很深的地方
白云深处有人家
海洋深处的宝藏
(3) 内部
心灵深处
无人
(1).没有人才。《左传·文公十三年》：“﹝ 士会 ﹞乃行。 绕朝 赠之以策，曰：‘子无谓 秦 无人，吾谋适不用也。’” 金 元好问 《曲阜纪行》诗之八：“吾谋未及用，勿谓 秦 无人。”
(2).没有人；没人在。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 秦王 屏左右，宫中虚无人。” 三国 魏 应璩 《与侍郎曹良思书》：“足下去后，甚相思想。《叔田》有无人之歌，闉闍有匪存之思，风人之作，岂虚也哉！” 宋 柳永 《斗百花》词：“深院无人，黄昏乍拆鞦韆，空锁满庭花雨。”参阅《诗·郑风·叔于田》。
时见
(1).指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》：“春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰覲，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。” 郑玄 注：“时见者，言无常期。”
(2).常见。 唐 李白 《访戴天山道士不遇》诗：“树深时见鹿，溪午不闻鐘。” 唐 戴叔伦 《过柳溪道院》诗：“日斜深巷无人跡，时见梨花片片飞。”
凭栏
身倚栏杆
凭栏远眺
一两
(1).计量单位。古以二十四铢为一两，十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两，一两为十钱。《淮南子·天文训》：“十二銖而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四銖为一两。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一銖，二十四銖重一两，十六两为一斤。”《宋史·律历志一》：“一两者，合二十四銖为二千四百黍之重。”
(2).古代布帛，以古尺二丈为一端，二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两，缚一如瑱，适 齐 师” 晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两” 唐 贾公彦 疏：“古者二端相向卷之，共为一两。”
(3).犹一双。 明 刘绩 《忆原上人》诗：“一两棕鞋八尺藤， 广陵 行徧又 金陵 。”
(4).指少数。《三国志·魏志·华佗传》：“若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。”《晋书·纪瞻传》：“然失之者亿万，得之者一两耳。”《红楼梦》第九回：“谁敢望‘请’，只求听一两句话就有了。” 老舍 《正红旗下》二：“母亲是不喜欢算计一两文钱的人。”
一辆。《史记·货殖列传》“牛车千两” 唐 张守节 正义：“车一乘为一两。”