挽余丞相四首原文
忆昨随南史，常窥侍帝坦。负墙须密命，垂涕进忠言。
恳恳精诚到，巍巍庙社尊。
至今天下诵，功业在调元。
诗词问答
问：挽余丞相四首的作者是谁？答：彭龟年
问：挽余丞相四首写于哪个朝代？答：宋代
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彭龟年挽余丞相四首书法欣赏
挽余丞相四首书法作品
参考注释
南史
(1). 春秋 时 齐国 的史官。《左传·襄公二十五年》：“太史书曰：‘ 崔杼 弑其君。’ 崔子 杀之。其弟嗣书而死者二人；其弟又书，乃舍之。 南史氏 闻太史尽死，执简以往；闻既书矣，乃还。”后因以为直书史实的良史典型。《后汉书·臧洪传》：“昔 晏婴 不降志於 * ， 南史 不曲笔以求存，故身传图象，名垂后世。”《南齐书·崔祖思传》：“世无 董狐 ，书法必隐；时闕 南史 ，直笔未闻。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“ 南史 与 董狐 ，百喙同一声。” 程善之 《和孟硕狱中诗》：“ 常山 舌在心犹壮， 南史 书存手自持。”
(2).复姓。见《通志略·氏族四》。
负墙
(1).古时与尊者言谈毕，退至于墙，肃立，以示避让尊敬之意。《礼记·孔子闲居》：“ 子夏 蹶然而起，负墙而立，曰：‘弟子敢不承乎。’”后因指就学。 宋 叶适 《祭陈君举中书文》：“暴名如雷，新语如风，宿老负墙，豪雋景从，而时文靡然由之一变，遂为多士之宗。” 明 汤显祖 《太学同游记叙》：“然且宛孌酬怀，徊皇就义，况乃负墙於一师，营道而同术。”
(2).靠着墙。 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》：“ 刘孺人 即怒，节母负墙竦惧，节妇从容改为，以适厥指。” 清 黄遵宪 《寄题陈氏崝庐》诗：“负墙一病叟，吞声几欲哭。”
(3).谓用背抵住墙壁。
密命
秘密的敕命。《晋书·闵王承传》：“仰豫密命，作镇南夏，亲奉中詔，成规在心。” 唐 韩愈 《除崔群户部侍郎制》：“具官 崔羣 ，体道履仁，外和内敏，清而容物，善不近名。从容礼乐之间，特达珪璋之表。比参密命，弘益既多；及贰仪曹，升擢惟允。” 宋 李上交 《近事会元》卷二：“例置学士六人，内择年深德重者一人为承旨，所以独承密命故也。”
垂涕
落泪或流涕。指哭泣。《荀子·礼论》：“垂涕恐惧，然而幸生之心未已，持生之意未輟也。”《后汉书·光武帝纪上》：“老吏或垂涕曰：‘不图今日復见 汉 官威仪！’”《儿女英雄传》第十四回：“那老头子天天从山里回来，不是垂涕抹泪，便是短叹长吁。” 茅盾 《子夜》十八：“往常那些使她醒来时悲叹，苦笑，而且垂涕的乱梦，现在又一齐回来，弄得她颠颠倒倒，如醉如迷。”
进忠
奉献忠诚。 唐 崔损 《凌烟阁图功臣赋》：“风存正直，色形恭俭，若进忠以欲諫，如率礼而有检。”
恳恳
(1).诚挚殷切貌。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“夫不勤勤，则前人不当；不恳恳，则觉德不愷。”《三国志·魏志·武帝纪》“省昌 虑郡 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“斯实君臣恳恳之求也。”《新唐书·赵憬传》：“ 憬 精治道，常以国本在选贤、节用、薄赋敛、宽刑罚，恳恳为天子言之。” 明 归有光 《祭外舅魏光禄文》：“公慰藉恳恳，未尝不以远大为期。”
(2).急切貌。《后汉书·王畅传》：“愚以为恳恳用刑，不如行恩；孳孳求姦，未若礼贤。”
精诚
真心诚意;至诚
真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》
精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
巍巍
高大壮观的样子
巍巍乎可畏。——明· 刘基《卖柑者言》
庙社
(1).宗庙和社稷。《魏书·城阳王鸾传》：“古者，军行必载庙社之主，所以示其威惠各有攸归。”《宋史·寇準传》：“奈何弃庙社，欲幸 楚 蜀 远地？”
(2).以喻国家。 宋 文天祥 《议纠合两淮复兴》诗：“而今庙社存亡决，只看元戎进退间。”
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
功业
(1) 功勋与事业
千秋功业
然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》
(2) 士农工商所从事的事业或工作
民勤于力则功业牢
(3) 工作的成绩,成果
调元
(1).谓调和阴阳，执掌大政。多用以指为宰相。 唐 李益 《述怀寄衡州令狐相公》诗：“调元方翼圣，轩盖忽言东。” 元 柳贯 《江浙行省左右司题名序》：“夫自建官以来，由是而调元揆路，执法南端者，代不乏人。” 清 唐孙华 《长椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭赋四十韵》：“调元归保傅，预政戒中涓。”
(2).调理元气。 李东阳 《孝宗皇帝御书赞》引 明孝宗 《静中吟一绝》：“习静调元养此身，此身无恙即天真。”《红楼梦》第八十回：“ 王一贴 道：‘若问我的膏药……内则调元补气，养荣卫，开胃口。’”