原文
天为西南分八使，更分四道蕃臣。争如齿宿彩衣新。
亲年开百岁，又见子生孙。
一度平反供一笑，无边桃李皆春。
便归天上极恩荣。
为君图寿母，去年曾以寿母图为献。
更看太夫人。
诗词问答
问：《临江仙（张静甫之母夫人生日）》的作者是谁？答：魏了翁
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：词
问：魏了翁的名句有哪些？答：魏了翁名句大全
书法欣赏
临江仙（张静甫之母夫人生日）书法作品
参考注释
西南
(1) 西南方
其西南诸峰。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
(2) ;向西向南
潭西南而望。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3) 指我国西南地区,包括四川、云南、贵州、西藏等省区
八使
汉顺帝 时的 周举 、 杜乔 等八人同日拜使，巡行州郡，谓之“八使”。《后汉书·周举传》：“时詔遣八使巡行风俗，皆选素有威名者，乃拜 举 为侍中，与侍中 杜乔 、守光禄大夫 周栩 、前 青州 刺史 冯羡 、尚书 欒巴 、侍御史 张纲 、 兖州 刺史 郭遵 、太尉长史 刘班 并守光禄大夫，分行天下……天下号曰‘八俊’。” 唐 刘长卿 《送薛据宰涉县》诗：“颂德有舆人，荐贤逢八使。” 宋 范仲淹 《祠风师酬提刑赵学士见贻》诗：“八使重古礼，作诗歌祭义。”
蕃臣
藩屏之臣；大臣。蕃，通“ 藩 ”。《韩非子·孤愤》：“故主失势而臣得国，主更称蕃臣。”《史记·楚世家》：“ 楚王 至，（ 秦 ）则闭 武关 ，遂与西至 咸阳 ，朝 章臺 ，如蕃臣，不与亢礼。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“ 唐 时 黄河 不闻有决溢之患……盖 河 朔地 天宝 后久属蕃臣，而事不闻朝廷也。”
争如
(1).怎么比得上。 前蜀 韦庄 《夏口行》诗：“双双得伴争如雁？一一归巢却羡鵶。”《秦併六国平话》卷上：“龙虎未能争社稷，争如两个上将军？” 元 马致远 《岳阳楼》第二折：“争如我盖间茅屋临幽涧，披片 * 坐法坛？”
(2).犹怎奈。 唐 骆浚 《题度支杂事典庭中柏树》诗：“争如燕雀偏巢此，却是鸳鸯不得栖。” 宋 晏几道 《临江仙》词：“争如南陌上，占取一年春。”
(3).犹不如。 宋 辛弃疾 《婆罗门引》词：“争如不见；才相见、便有别离时。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“譬如往日害相思，争如今夜悬梁自尽，也胜他时憔悴死。”《三国演义》第十九回：“ 玄德 既知能啖父，争如留取害 曹瞒 。” 清 丁澎 《见燕》诗：“相期定似逢寒食，乍见争如説故乡。”
齿宿
年老。《新唐书·李百药传》：“帝尝与偕赋《帝京篇》，叹其工，手詔曰：‘卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎？’” 宋 郑刚中 《答喻郎中书》：“某再拜，駢缄烂然，与来帖俱玩，不能去手，齿宿意新，字字有来处，非后生浅学所能读也。”
彩衣
(1).《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“昔 楚 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，常著五色斑斕衣，为亲取饮。”后因以“彩衣”指孝养父母。 宋 王禹偁 《谢宣旨令次男西京侍疾表》：“此盖陛下义敦天性，恩厚孝思，念黄髮之衰羸，俾彩衣而侍养。”
(2).指戏曲表演的服装。《红楼梦》第五四回：“婆子们抱着几个软包－－因不及抬箱，料着 贾母 爱听的三五齣戏的彩衣包了来。”
(1).五彩衣服。 清 王士禛 《居易录谈》卷下：“忽有綵衣小儿自外入，顷刻至数百人，结束如一，阶墀尽满。”
(2).谓孝养父母。 唐 黄滔 《＜颍川陈先生集＞序》：“早孤，事太夫人弥孝，熙熙愉愉，承颜侍膳，虽隆云路之望，终确綵衣之恋。” 宋 沉遘 《五言送徐同年谔出京》：“还家昼锦乐，拜寿綵衣荣。” 明 何景明 《三山春宴图歌》：“綵衣归来奉翁母，愿言寿比三山久。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》：“君此行也，躬綵衣，捧瑶斝，象服绣葆，蹌躋一庭。”参见“ 綵衣娱亲 ”。
亲年
父母的年岁。 宋 梅尧臣 《依韵和胡武平怀京下游好》：“睠恋此江湖，亲年当喜惧。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·宾白》：“我欲尽孝输忠，则君治亲年，可躋 尧 、 舜 、 彭籛 之上。”
百岁
(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐 韩愈 孟郊 《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”
(2).终身；毕生。 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清 和邦额 《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”
(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐 白居易 《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋 苏轼 《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事 戚姬 子乎？”
一度
(1) 曾经,从前
一度是很快乐的
(2) 有过一次
他因病一度休学
反供
推翻原来的供词。 萧军 《羊·职业四》：“浑……蛋……不懂交情……想反供，套上他的手。”
无边
没有边际
无边界框
桃李
桃花和李花;比喻栽培的后辈和所教的门生;喻人的青春年少;喻争荣斗艳、品格低下的小人庸人
归天
死的婉辞
那妖精不经打,三五棒便归天了
恩荣
谓受皇帝恩宠的荣耀。 南朝 宋 谢灵运 《命学士讲书》诗：“古人不可攀，何以报恩荣。” 唐 白居易 《续古诗》之五：“一曲称君心，恩荣连九族。”《警世通言·老门生三世报恩》：“今官至抚臺，恩荣极矣，一向清勤自矢，不负朝廷。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“叙仕宦，述恩荣，详列子女生卒，而无一字言及其居官。”
寿母
(1).祝母长寿。《诗·鲁颂·閟宫》：“ 鲁侯 燕喜，令妻寿母。” 郑玄 笺：“ 喜公 燕饮於内寝，则善其妻、寿其母，谓为之祝庆也。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》：“一家寿母红氍拜，最羡君家家庆图！”
(2).使母长寿。 汉 焦赣 《易林·姤之无妄》：“《关雎》淑女，贤妃圣偶；宜家寿母，福禄长久。”
(3).长寿的母亲；对老母的尊称。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗：“归来堂上拜寿母，宾车塞破 甘泉坊 。”《宋史·乐志十三》：“既尊圣父，亦燕寿母。” 明 刘基 《寿萱堂记》：“ 余君 丰于家而得寿母以养之。”
去年
上一年
我从去年辞帝京。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
太夫人
汉制列侯之母称太夫人,后来凡官僚豪绅的母亲不论在世与否,均称太夫人
太夫人已不幸。——《汉书·李文苏建传》
上书太夫人。——清· 侯方域《壮悔堂文集》