古诗 | 书幸 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陆游 |
释义 | 书幸原文土盎常余菜,山庖不绝烟。罢医翻少疾,无术自长年。 小舴烟波宅,闲身陆地仙。 东窗最佳处,日对坐忘编。 诗词问答问:书幸的作者是谁?答:陆游 陆游书幸书法欣赏
参考注释土盎瓦罐。 宋 陆游 《书幸》诗:“土盎常餘菜,山庖不絶烟。” 明 陆容 《寄亨父》诗:“瓠壶汲水添森爽,土盎栽花伴寂寥。” 山庖即山厨。 明 高启 《尹明府所藏徐熙嘉蔬图》诗:“採擷风露餘,山庖足嘉羞。”参见“ 山厨 ”。 无术没有办法。《管子·治国》:“今也仓廪虚而民无积,农夫以粥子者,上无术以均之也。” 宋 王安石 《和吴御史汴渠》:“救世詎无术,习传自先王。” 康有为 《大同书》绪言:“生民之祸烈而救之之无术也。” 长年(1) 〈方〉∶船的主人 (2) 船工 (3) 指老年人 烟波宅水上栖身之所。喻指船。 宋 陆游 《书幸》诗:“小舫烟波宅,闲身陆地仙。” 闲身亦作“闲身”。古代指没有官职的身躯。 唐 牟融 《题道院壁》诗:“若使凡缘终可脱,也应从此度閒身。” 宋 周密 《癸辛杂识别集上·林乔》:“斗州无顿闲身处,时向梅花走一遭。” 明 文徵明 《除夕》诗之二:“未妨去国还飘泊,已把閒身等白云。” 陆地地球表面的固体部分,与海洋的水域形成对照 航行到看不见陆地了 最佳对于达到某种目的最为有利的某物的数量或程度;特指对某一有机体的生长和繁殖最为有利的条件(如温度、光线、湿度、食物) 坐忘道家谓物我两忘、与道合一的精神境界。《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同於大通,此谓坐忘。” 郭象 注:“夫坐忘者,奚所不忘哉!既忘其迹,又忘其所以迹者,内不觉其一身,外不识有天地,然后旷然与变化为体而无不通也。” 唐 孟浩然 《游精思题观主山房》诗:“渐通玄妙理,深得坐忘心。” 清 钱谦益 《<颜子疏解>叙》:“不违仁者三月也,不违如愚者终身也。忘仁义,忘礼乐,而至于坐忘也。” |
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