古诗 | 五百罗汉洞 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 李流谦 |
释义 | 五百罗汉洞原文五百云霞侣,同胞生佛家。不贪三昧酒,共驾一乘车。 猿馈霜余果,僧烹粥后茶。 我来无供养,唯读妙莲华。 诗词问答问:五百罗汉洞的作者是谁?答:李流谦 李流谦五百罗汉洞书法欣赏
参考注释五百(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。” (2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆无此职名。” 云霞彩云和彩霞 云霞明灭。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 同胞指同一国家或同一民族的人 台湾同胞 生佛(1). * 。《释门正统》卷三:“时 优填王 不堪恋慕,铸金为像。闻佛当下,以象载之,仰候世尊,犹如生佛。” (2).用以喻有恩德的官吏。 宋 戴翼 《贺陈待制启》:“福星一路之歌謡,生佛万家之香火。” 三昧佛教用语,梵文 Samādhi 的音律,意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。借指事物的要领,真谛 正令笔扛鼎,亦未造三昧。——陆游《示子过》 深得其中三昧 乘车(1).安车。《左传·襄公二十四年》:“使御广车而行,己皆乘乘车。” 杜预 注:“乘车,安车。” (2).古代行丧葬礼所用的魂车。《仪礼·既夕礼》:“陈明器於乘车之西。”《仪礼·既夕礼》:“荐车直东荣北輈。” 郑玄 注:“荐,进也。进车者,象生时将行陈驾也。今谓之魂车。” 胡培翚 正义:“案车即下记乘车、道车、稾车也。以生时将行陈驾,故进此车於庭而陈之,象生时也。此车平日所乘,灵魂凭之,故谓之魂车。” 供养(1) 给…提供生计,赡养 我一定供养你 (2) 供给长辈或年长的人生活需要 供养老人 (3) 饲养,养活 就是它们,供养着几百亿吨级的海洋动物,是真正的海洋牧草。——《海洋与生命》 蜂王是黑褐色的,身量特别长,每只工蜂都愿意用采来的花精供养它。——《荔枝蜜》 莲华见“ 莲花 ”。 |
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