古诗 | 梅 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 叶茵 |
释义 | 梅原文疏影几黄错,明明野水滨。未风先信息,无雪更精神。 一白见真色,万红随后尘。 自来共下饮,肺腑尽生春。 诗词问答问:梅的作者是谁?答:叶茵 叶茵梅书法欣赏
参考注释疏影(1).疏朗的影子。 唐 杜牧 《长安夜月》诗:“古槐疏影薄,仙桂动秋声。” 宋 林逋 《山园小梅》诗:“疏影横斜水深浅,暗香浮动月黄昏。” 明 陆采 《明珠记·酬节》:“碧梧苍竹,疎影离离。” 郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后》:“铁栅的疏影,被夕阳的馀光倒射在地上,好像画在地上的金红色的格子。” (2).词牌名。 南宋 姜夔 自度曲。又名《绿意》、《解佩环》。双调一百十字,仄韵。 明明(1) 显然如此,确实 这话明明是她说的,还用争? (2) 清楚,显然 工业落后的问题,明明是我们自己的问题 水滨靠近水的场所;岸边 信息(1) 有目的地标记在通讯系统或计算机的输入上面的信号…(如电话号码的一个数字) (2) 音信消息 听说智化求见,必是丈夫有了信息,连忙请进。——《三侠五义》 精神(1) 指意识、思维、神志等 精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 (2) 又 俱用精神。 精神复旧。——《聊斋志异·促织》 (3) 指内容的实质所在;主要的意义 译者没有体会原文的精神 (4) 活力;精力 精神饱满 (5) 活跃;有生气 那孩子大大的眼睛很精神 (6) 意志 不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》 牺牲精神。 白见召见。《汉书·高帝纪下》:“上令 周昌 选 赵 壮士可令将者,白见四人。” 明 叶子奇 《草木子·克谨》:“昔 汉 陈豨 反 代 地, 高祖 即白见千户者四人,以慰 赵 父老,可谓知用天下之机。” 真色犹言本色。 宋 张先 《少年游·井桃》词:“银瓶素綆,玉泉金甃,真色浸朝红。”《高子遗书·语》:“ 文公 圣贤而豪杰者也,故虽以豪杰之气概,终是圣贤真色; 文成 豪杰而圣贤者也,故虽以圣贤学问,终是豪杰真色。” 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》:“丹青女易描,真色人难学。” 随后表示紧接某种情况或动作之后 他从书架上拿了一本小说,随后就出门去了 自来从来;原来 肺腑肺脏。内心深处;心腹 这一席话的确发自肺腑 公真知魏王肺腑也。——《三国演义》 |
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