古诗 | 高士咏黔娄先生 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 吴筠 |
释义 | 高士咏黔娄先生原文黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。 哲妻配明德,既没辩正邪。 辞禄乃余贵,表谥良可嘉。 诗词问答问:高士咏黔娄先生的作者是谁?答:吴筠 吴筠高士咏黔娄先生书法欣赏
全唐诗:卷853-48 参考注释黔娄人名。据 汉 刘向 《列女传·鲁黔娄妻》载, 黔娄 为 春秋 鲁 人。《汉书·艺文志》、 晋 皇甫謐 《高士传·黔娄先生》则说是 齐 人。隐士,不肯出仕,家贫,死时衾不蔽体。 晋 陶潜 《咏贫士》之四;“安贫守贱者,自古有 黔娄 。”后作为贫士的代称。 唐 元稹 《三遣悲怀》诗:“ 谢公 最小偏怜女,自嫁 黔娄 百事乖。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“由来炊火絶,穷死一 黔娄 。” 郁达夫 《志亡儿耀春之殇》诗之二:“两年掌上晨昏舞,慰我 黔娄 一段贫。” 雅操(1).雅正的乐曲。《后汉书·仲长统传》:“弹《南风》之雅操,发清商之妙曲。” 唐 李群玉 《失鹤》诗:“堕翎留片雪,雅操入孤琴。” 清 李渔 《蜃中楼·训女》:“明朝去把 华 封祷,奏一曲壎箎雅操。” (2).高尚的操守。《晋书·山涛传》:“足下在事清明,雅操迈时。” 唐 岑参 《范公<丛竹歌>序》:“美 范公 之清致雅操,遂为歌以和之。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》:“英声超北地,雅操迈东乡。” 守约(1) 遵守约定 守约而来 (2) 保持俭朴 孤贫守约 淡然漫不经心,毫不在意的样子 淡然处之 无瑕没有瑕疵,比喻没有缺点或污点 白璧无瑕 明德美德 明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》 辩正(1).谓言辞华美雅正。《北齐书·李绘传》:“﹝ 李绘 ﹞音辞辩正,风仪都雅,听者悚然。” (2).辨别纠正。辩,通“ 辨 ”。《后汉书·张晧传》:“ 晧 虽非法家,而留心刑断,数与尚书辩正疑狱,多以详当见从。” (3).辨析考正。辩,通“ 辨 ”。《南史·儒林传·张讥》:“今日义集,辩正名理,虽知兄弟急难,四公不得有助。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山四·清溪五曲》:“《野客丛书》尝载此説。亦失于辩正。” (4).辩白驳正。 鲁迅 《集外集拾遗补编·<我也来谈谈复旦大学>文后附白》:“这一篇既是近于对前一文的辩正,而且看那口吻,可知作者和复旦大学是很关切,有作为的。” 辞禄辞去爵禄。《汉书·张安世传》:“ 安世 以父子封侯,在位太盛,乃辞禄。”《三国志·魏志·田畴传》:“有司劾 畴 狷介违道,苟立小节,宜免官加刑。 太祖 重其事,依违者久之。乃下世子及大臣博议,世子以 畴 同於 子文 辞禄, 申胥 逃赏,宜勿夺以优其节。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“夫 鲁连 之智,辞禄而不返; 接舆 之贤,行歌而忘归。”《续资治通鉴·元泰定帝泰定二年》:“冬,十月,戊寅朔, 张珪 归 保定 上冢,以病辞禄,不允。” 表谥犹美谥。 唐 吴筠 《黔娄先生》诗:“辞禄乃餘贵,表謚良可嘉。” 可嘉值得称赞、嘉许 |
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