古诗 | 宴诗 |
朝代 | 南北朝 |
作者 | 萧衍 |
释义 | 宴诗原文止杀心自详。胜残道未遍。 四主渐怀音。 九夷稍革面。 世治非去兵。 国安岂忘战。 钓台闻史籍。 岐阳书记传。 诗词问答问:宴诗的作者是谁?答:萧衍 萧衍宴诗书法欣赏
参考注释胜残遏制 * 的人,使之不能作恶。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“覩胜残於朞月,见成俗於浹辰。”《旧唐书·宪宗纪上》:“为君之体,义在胜残,命将兴师,盖非获已。” 宋 沉遘 《彭州使君郎中寄示怀旧之篇》:“昔下 承明 得善藩,初无佳政可胜残。”参见“ 胜残去杀 ”。 九夷(1).古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。《论语·子罕》:“子欲居九夷。” 何晏 集解引 马融 曰:“东方之夷有九种。”《后汉书·东夷传》:“夷有九种。曰:‘畎夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。’” 明 袁衮 《远游赋》:“昔 孔 圣之周流兮,居九夷而弗陋。”一说指玄菟、乐浪、高骊、满饰、凫更、索家、东屠、倭人、天鄙。见《尔雅·释地》“九夷”疏。 (2).泛称少数民族。《书·旅獒》:“遂通道於九夷八蛮。” 孔 传:“九、八,言非一。”《文子·精诚》:“故 秦 楚 燕 魏 之歌,异声而皆乐,九夷八狄之哭,异声而皆哀。” 唐 李白 《明堂赋》:“九夷五狄顺方向而来奔。” 明 陆深 《传疑录》:“诸侯述职,於是乎布政。三公中阶之前,北面东上;九夷之国,东门之外,西面北上。” 革面(1).谓改变脸色或态度。《易·革》:“君子豹变,小人革面。” 王弼 注:“小人乐成则变面以顺上也。” 孔颖达 疏:“小人革面者,小人处之但能变其颜面容色顺上而已。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“覩几蝉蜕,悟主革面。” 宋 司马光 《任守忠第三札子》:“往来革面,进退异辞。” 康有为 《上清帝第六书》:“令羣臣咸誓言上表,革面相从,于是国是定而议论一矣。” (2).比喻彻底悔改。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”《旧唐书·武宗纪》:“ 刘公直 、 安全庆 等各凭地险,屡抗王师,每肆悖言,罔怀革面。” 清 昭槤 《啸亭杂录·马壮节公》:“今相国以台司重臣,不能山险用奇,使彼畏威革面,惟知置酒高会,挞辱士卒,终将何物归报天子?” 柳亚子 《题夏内史集》诗:“鴟梟革面化鸞皇, 禹 甸 尧 封旧土疆。” (3).用皮革做的面子。《魏书·乌洛侯传》:“乐有箜篌,木槽革面而施九弦。” 世治(1).世世代代地统治。《商君书·慎法》:“人主莫能世治其民,世无不乱之国。” (2).时代太平;社会安定。《韩非子·有度》:“古者世治之民,奉公法,废私术,专意一行,具以待任。”《三国志·魏志·袁涣传》:“世治则礼详,世乱则礼简。” 明 刘基 《王子明墓志铭》:“世治而生,世乱而死。” 钓台为钓鱼而设在水边的台子 史籍记载史事的典籍 岐阳岐山 之南。《诗·鲁颂·閟宫》“ 后稷 之孙,实维 大王 ,居 岐 之阳,实始翦 商 ” 汉 郑玄 笺:“ 大王 自 豳 徙居 岐 阳。” 唐 张说 《皇帝马上射赞》第七:“天子省歛,薄守 岐 阳。” 明 刘基 《述志赋》:“邅吾道夫西陲兮,听鸣凤於 岐 阳。” 书记(1) (2) 旧称从事文书工作的人 (3) 党、团等各级组织的主要负责人 (4) 指书籍 涉猎书记 (5) 书信 数通书记相报谢 (6) 在罗马帝国时期具有一些公证人权力的公证人 |
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