古诗 | 即惠山煮茶 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 蔡襄 |
释义 | 即惠山煮茶原文此泉何以珍,适与真茶遇。在物两称绝,於予独得趣。 鲜香筹下云,甘滑杯中露。 当能变俗骨,岂特湔尘虑。 昼静清风生,飘萧入庭树。 中含古人意,来者庶冥悟。 诗词问答问:即惠山煮茶的作者是谁?答:蔡襄 蔡襄即惠山煮茶书法欣赏
参考注释何以(1) 用什么 何以教我 (2) 为什么 何以出尔反尔 真茶好茶;名茶。 晋 张华 《博物志》卷二:“饮真茶,令人少眠。” 清 周亮工 《六安梅花片》诗:“真茶远寄自 潜夫 ,略示山中意味殊。” 得趣(1).谓合乎礼之旨意。《文选·张衡<东京赋>》:“规遵王度,动中得趣。” 薛综 注:“趣,意也……举动合礼之意也。” (2).领会情趣。 宋 林逋 《赠胡明府》诗:“一琴牢落倚松窗,孤澹无君得趣长。” 宋 周必大 《二老堂诗话·陶杜酒诗》:“ 陶渊明 诗‘酒能消百虑’, 杜子美 云‘一酌散千忧’,皆得趣之句也。” (3).获得乐趣。有趣味。 清 捧花生 《画舫馀谈》:“各摊数十文於前,斤斤较量,汗流满背,自以为得趣,旁观者殊作恶也。” 鲜香鲜美芳香。 唐 韩愈 《芍药歌》:“温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。” 清 无名氏 《志许生奇遇》:“大设珍肴,多诸异果,甘美鲜香,非人间所食。” 石三友 《金陵野史·春有刀鲚夏有鲥》:“可见刀鱼还烧在锅里,就鲜香扑鼻了。” 甘滑鲜美柔滑的食物。 唐 薛逢 《邻相反行》:“生前不得共甘滑,殁后扬名徒尔为?” 宋 王禹偁 《送戚维序》:“輦亲絜子来即 譙亳 ,修吏职外,日得以俸给躬荐甘滑。” 杯中指杯中之酒。 明 卓人月 《花舫缘》第一出:“吾何痛,且尽此杯中。” 变俗改变原有的习俗。《晏子春秋·问下二》:“昔吾先君 桓公 ,变俗以政,下贤以身。”《后汉书·应奉传》:“於是兴学校,举仄陋,政称变俗。” 唐 戴叔伦 《送谢夷甫宰馀姚县》诗:“到时应变俗,新政满 餘姚 。” 宋 曾巩 《熙宁转对疏》:“即位以来,早朝晏罢,广问廉听,有更制变俗、比迹 唐 虞 之志,此非羣臣之所能及也。” 岂特难道只是;何止。《庄子·让王》:“以 随侯 之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?则其所用者重,而所要者轻也。夫生者,岂特 随侯 之重哉?”《史记·樊郦滕灌列传》:“臣死且不辞,岂特巵酒乎!” 宋 苏轼 《王仲仪真赞叙》:“夫所谓世臣者,岂特世禄之人;而巨室者,岂特侈富之家也哉!” 明 方孝孺 《君子斋记》:“古之君子德业赫赫,著於天下流於后世者,岂特天质之美哉!” 清 叶舒璐 《索得学山兄遗稿》诗之二:“ 阿连 自为文章哭,岂特伤心旧雁行?” 尘虑犹俗念。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》:“道芽期日就,尘虏乃冰释。” 金 元好问 《少林雨中》诗:“重羡禪栖客,都无尘虑侵。” 清 李渔 《怜香伴·狂喜》:“我劝你,左手持螯、右举觴,把尘虑尽皆涤盪。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 飘萧(1).鬓发稀疏貌。 唐 杜甫 《义鹘行》:“飘萧觉素髮,凛欲衝儒冠。” 明 邵璨 《香囊记·庆寿》:“素髮飘萧,朱颜委谢。” 清 纳兰性德 《金缕曲·西溟言别赋赠》词:“一事伤心君落魄,两鬢飘萧未遇。” (2).零落飘坠貌。 前蜀 贯休 《古塞下曲》之六:“榆叶飘萧尽,关防烽寨重。” 金 元好问 《乙卯十一月往镇州》诗:“野阴时滉朗,冷雨只飘萧。” (3).飞扬貌。 唐 白居易 《小童薛阳陶吹觱篥歌》:“下声乍坠石沉重,高声忽举云飘萧。” 宋 苏辙 《巫山庙》诗:“採兰为飱蕙为肴,玉缶荐芰香飘萧。” 清 黄景仁 《发一宿庵》诗:“飘萧洞气成飞雨,冥漠丹根护紫泥。” (4).飘逸潇洒。 唐 白居易 《筝》诗:“云髻飘萧緑,花颜旖旎红。” 明 陆采 《明珠记·买药》:“神清骨秀气飘萧。你是神仙,休得假推掉。” 清 蒋士铨 《临川梦·了梦》:“看他鬚眉巾带恁飘萧,怎不向花前写个神仙照!” (5).状风声。 唐 元稹 《书异》诗:“飘萧北风起,皓雪纷满庭。” 元 萨都剌 《过高邮射阳湖杂咏》之一:“飘萧树梢风,淅沥湖上雨。” 王统照 《沉船》:“四周的树木迎着飘萧的凉风,都在同他们快摇落的叶儿私语。” 古人泛指前人,以区别于当世的人 来者(1) 将来的事或人 来者犹可追 使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》? (2) 前来的人或物 来者不拒 冥悟谓从蒙昧中省悟。 清 高阜 《<书影>序》:“诚於是书而求之,可以啟人疑情,可以资人冥悟。” |
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