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古诗 冬夜读书忽闻鸡唱
朝代 宋代
作者 陆游
释义

冬夜读书忽闻鸡唱原文

龌龊常谈笑老生,丈夫失意合躬耕。
天涯怀友月千里,灯下读书鸡一鸣。
事去大床空独卧,时来竖子或成名。
春芜何限英雄骨,白发萧萧未用惊。

诗词问答

问:冬夜读书忽闻鸡唱的作者是谁?答:陆游
问:冬夜读书忽闻鸡唱写于哪个朝代?答:宋代
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陆游冬夜读书忽闻鸡唱书法欣赏

陆游冬夜读书忽闻鸡唱书法作品欣赏
冬夜读书忽闻鸡唱书法作品

参考注释

龌龊

(1) 肮脏,污秽

(2) 品行卑劣

卑鄙龌龊

(3) 气量狭隘,拘于小节

常谈

一般的、经常性的议论

老生常谈

家庭常谈

老生

(1) 老书生

(2) 戏剧角色名。生的一种。指扮演老年男子的角色

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

失意

(1) 不能实现自已的意愿;不得志

而阿Q总觉得自己太失意;既然革了命,不应该只是这样的。——《阿Q正传》

(2) 双方意见不合

近与天将失意,塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅传》

躬耕

古时天子亲自下田的礼节

臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

读书

(1) 看着书本出声读或默读

(2) 正式学习一个科目或课程

她读书很用功

独卧

(1).古代养生家谓不与妇女同眠为“独卧”。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》:“故有上士别床,中士异被,服药百裹,不如独卧。”

(2).泛指一人独眠。 明 徐祯卿 《在武昌作》诗:“高斋今夜雨,独卧 武昌城 。”

(3).古指高人、隐士遗世独居。 唐 杜甫 《寄张十二山人彪三十韵》:“独卧 嵩阳 客,三违 潁水 春。” 赵次公 注:“此言 张山人 自 潁水 而隐 嵩阳 。”

竖子

(1) 年轻的仆人

(2) 小子(含鄙视意)

命竖子杀雁而烹之。——《庄子·山木》

(庞涓)乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”——《史记·孙子吴起列传》

今日迫而不反者,竖子也!——《战国策·燕策》

成名

因为某种成就而有了名声

不足以成名

春芜

(1).浓碧的春草。 唐 刘长卿 《登迁仁楼酬子婿李穆》诗:“春芜生 楚国 ,古树过 隋 朝。” 唐 皎然 《山居示灵彻上人》诗:“晴明路出山初暖,行踏春芜看茗归。” 宋 曾极 《金陵百咏·胭脂井》:“寒泉玉甃没春芜,石染臙脂润不枯。”

(2).香草名。旧题 汉 郭宪 《洞冥记》卷一:“﹝ 波祗国 ﹞献神精香艸,亦名荃靡,一名春芜。一根百条,其间如竹节柔软,其皮如丝可为布。”

何限

(1).多少,几何。 前蜀 韦庄 《和人春暮书事寄崔秀才》诗:“不知芳草情何限?只怪游人思易伤。” 宋 范成大 《次韵陆务观编修新津遇雨》之一:“平生飘泊知何限?少似 新津 风雨时。” 清 余怀 《<板桥杂记>序》:“一代之兴衰,千秋之感慨,其可歌可録者何限?” 鲁迅 《花边文学·论秦理斋夫人事》:“穷乡僻壤或都会中,孤儿寡妇,贫女劳人之顺命而死,或虽然抗命,而终于不得不死者何限,但曾经上谁的口,动谁的心呢?”

(2).无限,无边。 唐 韩愈 《郴口又赠》诗之二:“沿涯宛转到深处,何限青天无片云。”

英雄

非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人

总揽英雄。——《三国志·诸葛亮传》

英雄乐业。

英雄无觅孙仲谋处。—— 宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

白发

白头发

白发谁家翁媪。——辛弃疾《清平乐》

萧萧

(1) 形容马嘶鸣声

马鸣萧萧

萧萧班马鸣。——唐· 李白《送友人》

车辚辚,马萧萧。——唐· 杜甫《兵车行》

(2) 风声

风萧萧兮易水寒。——《战国策·燕策》

风萧萧

(3) 冷落凄清的样子

(4) 花白稀疏的样子

祖父看见了镜里的白发萧萧

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更新时间:2024/7/9 5:46:51