题赵别驾委斋原文
乍看华扁费寻思，徐叩微言极坦夷。无可奈何安命者，吾非恶此欲逃之。
万羊赋禄渠前定，二鸟蒙恩彼一时。
总被委斋参透了，不求符竹止求祠。
诗词问答
问：题赵别驾委斋的作者是谁？答：刘克庄
问：题赵别驾委斋写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄题赵别驾委斋书法欣赏
题赵别驾委斋书法作品
参考注释
乍看
初一看
他的来信,乍看是东拉西扯的闲聊,但实质上谈的是扎扎实实的经济生活的各个方面
华扁
古代名医 华佗 、 扁鹊 的并称。 元 耶律楚材 《赠高善长一百韵》：“《难》《素》透玄旨，鍼砭能起殭。可并 华 扁 跡，可联 和 缓 芳。” 郑观应 《盛世危言·医道》：“考 中国 神农 以至 华 扁 ，实为西医剖割之祖。”
寻思
想;思考
微言
(1) 含蓄而精微的言辞
微言议赈捐
(2) 密谋;密言
坦夷
坦率平易。 清 先著 《张南邨先生传》：“ 南邨 为人，坦夷近情，不为矫激之言，不为崖异之行。”
无可奈何
没有办法;无能为力
既已无可奈何。——《战国策·燕策》
然终无可奈何。——《史记·屈原贾生列传》
出无可奈何。——宋· 文天祥《指南录·后序》
安命
安于命运。语本《庄子·德充符》：“知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。”《韩诗外传》卷一：“传曰：安命养性者，不待积委而富。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。” 宋 叶适 《送卢日新序》：“读古人之书，求志於义，安命於时，其退有以为仁，其进有以为智，使后有逑焉，岂不善哉！” 清 李渔 《怜香伴·惊飓》：“达人长避险，戒临危，知安命。”
万羊
唐 张读 《宣室志》卷九：“相国 李德裕 为太子少保，分司 东都 。尝召一老僧问己之休咎。僧曰：‘非立可尽，愿结坛设佛像。’僧居其中，凡三日，谓公曰：‘公灾戾未已，当万里南行耳。’……因问：‘南行诚不免矣，然乃终不还乎？’僧曰：‘当还耳。’公讯其故。对曰：‘相国平生当食万羊，今食九千五百矣，所以当还者，未尽五百羊耳。’”后因以“万羊”为贵族之家饮食豪奢之典。 宋 陆游 《农家歌》：“君不见朱门玉食烹万羊，不如农家小甑 吴 粳香。” 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词：“向朝堂衮绣，万羊非泰，湖山絛褐，两鹤相随。”
赋禄
(1).赋税与禄赏。《管子·大匡》：“乃轻税，弛关市之征，为赋禄之制。”
(2).给予俸禄。《管子·山至数》：“君以币赋禄，什在上。” 宋 王安石 《上皇帝 * 》：“然而前世置员盖甚少，而赋禄又如此之薄，则财用之所不足，盖亦有説矣。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“今州县胥吏，未尝赋禄，皆蚕食百姓而已。”
前定
事件的预先注定或安排
蒙恩
受恩惠。《后汉书·光武帝纪上》：“平定天下，海内蒙恩。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》：“右臣蒙恩除尚书兵部侍郎。”《水浒传》第二十回：“小弟便是 晁保正 庄上曾拜识尊颜，蒙恩救了性命的赤髮鬼 刘唐 便是。”
一时
(1) 一个时期
此一时彼一时
一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
(2) 短时间
一时半刻
一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》
(3) 同一时候。
一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》
一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》
一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》
(4) 一些时候
攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
参透
彻底领悟;识破;看透
参透个中玄妙
参透诡计
符竹
《汉书·文帝纪》：“﹝二年﹞九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。” 颜师古 注引 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵遣使者，至郡合符，符合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，鐫刻篆书，第一至第五。”后因以“符竹”指郡守职权。 唐 刘禹锡 《苏州谢上表》：“优詔忽临，又委之符竹。” 宋 王禹偁 《谢除翰林学士启》：“止期卜兆於松楸，再请効官於符竹，岂意未谐私愿，俄辱殊恩，翻令朽退之身，亦预深严之地。” 明 张居正 《工科左给事中邱岳并妻敕命一道》：“夫古人不慕专城之柄，符竹之荣，而愿出入禁闥者，为其身依清近，而雅言易闻也。”