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古诗 送孟校书往南海(一作别孟校书)
朝代 唐代
作者 元结
释义

原文

吾闻近南海,乃是魑魅乡。
忽见孟夫子,欢然游此方。
忽喜海风来,海帆又欲张。
漂漂随所去,不念归路长。
君有失母儿,爱之似阿阳。
始解随人行,不欲离君傍。
相劝早旋归,此言慎勿忘。

诗词问答

问:《送孟校书往南海(一作别孟校书)》的作者是谁?答:元结
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:元结的名句有哪些?答:元结名句大全

书法欣赏

元结送孟校书往南海(一作别孟校书)书法作品欣赏
送孟校书往南海(一作别孟校书)书法作品

全唐诗:卷241_21

参考注释

南海

(1)

(2) 县名,在广东省境内,现已并入广州市

(3) 对康有为的尊称,其字亦为南海

南海之生死未可卜。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

乃是

是,就是

人民群众乃是真正的英雄

魅乡

指荒凉的边远地区。 前蜀 杜光庭 《贺德音表》:“魅乡迁客,俱从释宥之恩;囹圄縲囚,尽举宽明之典。”

夫子

(1) 古时对男子的尊称

(2) 旧时称呼学者或老师

公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》

愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 旧时称自己的丈夫

夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》

(4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意)

(5) 孔门的学生对孔子的称呼

欢然

喜悦貌。 汉 王褒 《圣主得贤臣颂》:“故圣主必待贤臣而弘功业,俊士亦俟明主以显其德,上下俱欲,懽然交欣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五:“倾盖懽然,呼酒对饮。” 陈去病 《论戏剧之有益》:“我不得已,冠胡冠……以见我伯叔兄弟,接我亲戚朋友,而后我伯叔我昆弟我亲戚朋友乃始懽然释然而怡然慰焉。”

海风

(1) 从海上吹来的风

(2) 自海面吹向陆地的凉爽微风

漂漂

(1).漂流。《战国策·齐策三》:“降雨下, 淄水 至,流子而去,则子漂漂者将何如耳。”

(2).漂浮,浮动。 北魏 贾思勰 《齐民要术·笨麴并酒》:“酒色漂漂,与银光一体。” 唐 陆龟蒙 《和友人许惠酒以诗徵之》:“冻醪初漉嫩如春,轻蚁漂漂杂蘂尘。”

(3).漂泊。 唐 杜甫 《严氏溪放歌行》:“天下兵马未尽销,岂免沟壑常漂漂。”

(4).飞扬貌;高飞貌。《老子》“漂兮若无所止” 汉 河上公 注:“我独漂漂若飞若扬无所止也。” 汉 贾谊 《吊屈原赋》:“凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。”

(5).浅青色。《释名·释采帛》:“漂漂,浅青色也。” 汉 司马相如 《长门赋》:“廓独潜而专精兮,天漂漂而疾风。”

(6).古代传说中南方山名。《吕氏春秋·求人》:“南至 交阯 、 孙朴 、 续樠 之国, 丹粟 、 漆树 、 沸水 、 漂漂 、 九阳 之山。”

(7).投小瓦片或小石片掠水面跳跃向前的一种游戏。《花城》1981年第1期:“时间又在一幢幢工厂的烟突上升起了,在孩子们放情投出的漂漂水纹上展开了。”

归路

归途;往回走的道路

孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路

母儿

(1).指标准。 元 武汉臣 《玉壶春》第二折:“做子弟的有十个母儿:一家门,二生像,三吐谈,四串仗,五温和,六省傍,七博览,八歌唱,九枕席,十伴当。”

(2).模子。《西游记》第八六回:“﹝ 行者 ﹞又拔一根毫毛,依母儿做了,抛在他脸上。”

阿阳

(1).自称。犹我。《尔雅·释诂下》“阳,予也” 晋 郭璞 注:“《鲁诗》曰:‘阳如之何?’今 巴 濮 之人自呼阿阳。” 郝懿行 义疏:“阳之为言养也,女之贱者称阳,犹男之卑者呼养也…… 郭 云‘今 巴 濮 之人自呼阿阳’者,阿即我也。《魏志·东夷传》云东方人名我为阿。然则自呼阿阳,亦如自称廝养矣。”

(2).引申为自己生养的。 唐 元结 《送孟校书往南海》诗:“君有失母儿,爱之似阿阳。”

随人

犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》:“询伊长嫂爱奴,乃知 瓏 虽年少,早已矢脱风尘,而志在随人,又不愿作势家姬妾。”

相劝

(1) 互相勉励

(2) 劝说,劝导宽解

不好相劝

旋归

回归。语出《诗·小雅·黄鸟》:“言旋言归,復我邦族。”《古诗十九首·明月何皎皎》:“客行虽云乐,不如早旋归。” 唐 韩愈 《南山诗》:“旋归道回睨,达枿壮復奏。” 宋 章炳文 《搜神秘览》:“ 旻 之妻已私謁隣比,欲讲终身之好,候旋归,将致毒谋。”

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更新时间:2024/12/22 11:08:41