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古诗 和杨伯子
朝代 宋代
作者 左次魏
释义

和杨伯子原文

銮坡蓬监两封书,道院东西各付渠。
乾道圣人无固必,是非付与直哉鱼。

诗词问答

问:和杨伯子的作者是谁?答:左次魏
问:和杨伯子写于哪个朝代?答:宋代

左次魏和杨伯子书法欣赏

左次魏和杨伯子书法作品欣赏
和杨伯子书法作品

参考注释

銮坡

唐德宗 时,尝移学士院于 金銮殿 旁的 金銮坡 上,后遂以 銮坡 为翰林院的别称。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“纶掖清光注,鑾坡茂渥霑。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“职居鼇禁,名重鑾坡。” 清 赵翼 《彭芸楣尚书挽诗》:“同试鑾坡赋独工,清班敭歷到司空。”参阅 宋 叶梦得 《石林燕语》卷五。

道院

(1).道士居住的地方。 五代 王周 《道院》诗:“白日人稀到,帘垂道院深。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“你们寻所道院,趁早安歇罢。” 冯至 《蝉与晚祷》:“在他仅有的两间大的小屋内,将屋门关闭,把自己禁锢起来,好像道院中的苦行者。”

(2).指修道院。 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》:“ 欧洲 中世,文章学问,都在道院里。”

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

乾道

天道,阳刚之道。《易·乾》:“乾道变化,各正性命。” 南朝 梁简文帝 《马宝颂》:“乾道应,坤马来,度玉关,升玉臺。” 唐玄宗 《春晚宴两相及礼官丽正殿学士探得风字》诗:“乾道运无穷,恒将人代工。” 清 黄宗羲 《陈乾初墓志铭》:“《大彖》何不言万物资始各正性命,而必係之乾道变化之下?”

圣人

(1) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子

古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》

是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》

(2) 封建时代对君主的尊称

待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

固必

语出《论语·子罕》:“毋必,毋固。”本指固执坚持,不可变通。后引申为一定,必然。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“事无固必,殆为此也。” 唐 杜甫 《寄题江外草堂》诗:“事跡无固必,幽贞愧双全。”

是非

(1) 对与错;正确和谬误

是非问题

(2) 口舌;纠纷

搬弄是非

(3) 评论;褒贬

不屑随人是非

付与

拿出;交给:尽力完成时代~我们的使命。

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更新时间:2024/11/16 1:54:08