夏日原文
将雏燕子渐离巢，过母龙孙已放梢。日出并湖初晒纲，雨余乘屋旋添茅。
家贫旧业元知废，身老微官久合抛。
莫恨门前车马绝，岂无农圃与论交。
诗词问答
问：夏日的作者是谁？答：陆游
问：夏日写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游夏日书法欣赏
夏日书法作品
参考注释
将雏
(1).携带幼禽。 晋 成公绥 《啸赋》：“似鸿雁之将雏，羣鸣号乎沙漠。”
(2).指携带幼小的子女。 唐 杜甫 《清明》诗：“十年蹴踘将雏远，万里鞦韆习俗同。” 仇兆鳌 注：“将雏，谓挈子而行。” 鲁迅 《南腔北调集·为了忘却的记念》：“惯於长夜过春时，挈妇将雏鬢有丝。”
燕子
家燕和雨燕的通称
渐离
(1).即 战国 燕 人 高渐离 。善击筑。《后汉书·延笃传》：“虽 渐离 击筑，傍若无人， 高凤 读书，不知暴雨，方之於吾，未足况也。” 晋 左思 《咏史》之六：“哀歌和 渐离 ，谓若傍无人。” 明 高启 《感怀次蔡参军韵》：“击筑无人识 渐离 ，客依孤馆独凄其。”
(2).鱼名。
龙孙
(1).骏马名。 唐 李商隐 《过华清内厩门》诗：“自是明时不巡幸，至今 青海 有龙孙。” 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈》之三：“不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。”
(2).称帝王的后裔。《前汉书平话》卷下：“数内一人甚恶，却回 常山王 语：‘你甚圣主？’ 常山王 ：‘寡人龙孙，怎敢无理！’”
(3).《魏书·王慧龙传》：“﹝ 王慧龙 ﹞幼聪慧， 愉 以为诸孙之龙，故名焉。”后因以“龙孙”敬称他人之孙。 宋 胡继宗 《书言故事·子孙类》：“龙孙，称人孙曰龙孙。”
(4).笋的别称。 宋 梅尧臣 《韩持国遗洛笋》诗：“龙孙春吐一尺芽，紫锦包玉离泥沙。” 宋 陆游 《癸亥正月十日夜梦三山竹林中笋出甚盛欣然有作》诗：“一夜四山雷雨起，满林无数长龙孙。” 明 方孝孺 《友筠轩赋》：“春之时也，暖律乍起，和气方刚，对穆穆之龙孙，列班班之鵷行。”
(5).指新竹。 宋 梅尧臣 《依韵和孙待制新栽竹》：“龙孙已见多奇节，凤实新生入翠枝。” 宋 陆游 《夏日》诗：“将雏燕子暂离巢，过母龙孙已放梢。”
(6).泛指竹。 宋 道潜 《慧觉孜师绿筠轩》诗：“会待龙孙添夏荫，借君此地眠清风。” 宋 陆游 《夹路多修竹》诗：“桑麻有餘地，家家养龙孙。”
(7).竹的一种。生山谷间，高不盈尺，细仅如针。 宋 许观 《东斋纪事·竹之异名》：“ 辰州 有一种小竹，曰龙孙竹，生山谷间，高不盈尺，细仅如针。”
(8).指小竹。 元 善住 《盆竹》诗：“岂知幺凤尾，元是古龙孙。”
(9).指红色的蜻蜓。《说郛》卷三一引《戊辰杂抄》：“有大龙蜕于 太湖 之湄，其鳞甲中出虫，顷刻化为蜻蜓，朱色。人取之者病疟。今人见蜻蜓朱色者谓之龙甲，又谓之龙孙。”
日出
指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现
乘屋
(1).修盖房屋。《诗·豳风·七月》：“亟其乘屋，其始播百穀。” 郑玄 注：“亟，急；乘，治也。十月定星将中，急当治野庐之屋。” 马瑞辰 通释：“乘屋，谓覆盖其屋。”
(2).登上屋顶。《北史·齐安德王延宗传》：“众皆争为死，童儿女子亦乘屋攘袂，投甎石以御 周 军。” 明 刘基 《郁离子·玄豹》：“一夕，山水大出，漂室庐，塞溪而下。人骑木乘屋，号呼求救者声相连也。” 清 谈迁 《北游录·纪邮下》：“ 定国 乘屋矛刺 杰 死，侍儿隃垣坠城下。”
旧业
(1) 旧日从事的事业或行业;前人的事业
放弃旧业
(2) 以前的财产
旧业无存
微官
小官。 晋 欧阳建 《临终诗》：“咨余冲且暗，抱责守微官。” 唐 岑参 《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》：“微官何足道，爱客且相携。” 宋 倪涛 《次韵毛达可给事秋怀念归》：“微官卧 江 汉 ，素心久依依。” 明 王世贞 《寄李于麟二十四韵》：“别路人如织，微官我独绳。”
车马
(1).车和马。古代陆上的主要交通工具。《诗·小雅·十月之交》：“择有车马，以居徂向。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·指瑕》：“夫车马小义，而歷代莫悟。” 明 孙柚 《琴心记·王孙作醵》：“早求车马，同行共赴。”
(2).谓驰骋游乐。《汉书·郊祀志下》：“愿明主时忘车马之好，斥远方之士虚语，游心帝王之术，太平庶几可兴也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”
农圃
1.农田园圃。 2.指农家。 3.耕稼，农耕。论交
(1).争论与交谈。 唐 李颀 《行路难》诗：“秋风落叶闭重门，昨日论交竟谁是。”
(2).结交；交朋友。 唐 高适 《送前卫县李寀少府》诗：“怨别自惊千里外，论交却忆十年时。” 宋 陈师道 《赠鲁直》诗：“相逢不用蚤，论交宜晚岁。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗：“论交三世久，问字两儿趋。” 张昭汉 《癸丑暮秋偕璧子漫游长江歌以纪事》：“古人论交恩义重，徙倚琴臺有餘痛。”