古诗 | 青门里作 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 贾岛 |
释义 | 青门里作原文燕存鸿已过,海内几人愁。欲问南宗理,将归北岳修。 若无攀桂分,只是卧云休。 泉树一为别,依稀三十秋。 诗词问答问:青门里作的作者是谁?答:贾岛 贾岛青门里作书法欣赏
全唐诗:卷573-37 参考注释海内古人认为我国疆土四面为海所环抱,因而称国境以内为海内 海内之地。——《孟子·梁惠王上》 海内存知己,天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》 海内大乱。——《资治通鉴》 南宗我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。 北岳见“ 北岳 ”。 亦作“ 北岳 ”。即 恒山 。五岳之一。《书·舜典》:“十有一月朔巡守,至于 北岳 ,如西礼。” 孔 传:“ 北岳 , 恒山 。”《汉书·郊祀志上》:“十一月,巡狩至 北岳 。 北岳 者, 恒山 也。” 攀桂折桂。喻指科举登第 只是(1) 仅仅是 我来找你,没有什么要紧的事儿,只是拉拉家常罢了 (2) 但是 他的作业全做对了,只是字写得不够端正 卧云喻指隐居。 唐 白居易 《酬元郎中书怀见赠》诗:“终身拟作卧云伴,逐月须收烧药钱。” 唐 方干 《寄李频及第》诗:“弟子已攀桂,先生犹卧云。” 前蜀 韦庄 《和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》:“道开烧药鼎,僧寄卧云衣。” 为别犹分别,相别。 唐 李白 《送友人》诗:“此地一为别,孤蓬万里征。” 宋 晏殊 《浣溪沙》词:“为别莫辞金盏酒,入朝须近玉炉烟。” 依稀含糊不清地,不明确地 依稀掩映。——清· 林觉民《与妻书》 三十(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郟鄏 ,卜世三十,卜年七百。” (2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。” (3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。” |
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