挽程尚书词原文
人间一日履声藏，天上文昌落在芒。直谅无朋今魏汲，师承有法古韦康。
思陵册府严招骋，孝庙经帷盛表章。
岁晚山林谁得似，十年高卧乐羲皇。
诗词问答
问：挽程尚书词的作者是谁？答：项安世
问：挽程尚书词写于哪个朝代？答：宋代
问：项安世的名句有哪些？答：项安世名句大全
项安世挽程尚书词书法欣赏
挽程尚书词书法作品
参考注释
人间
指整个人类社会;世间
要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗
人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
一日
(1) 有一天
程一日果以眦睚 * 。——宋·王谠《唐语林·雅量》
一日于驴上。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
一日晌午。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(2) 一天,一昼夜
一日之内。——唐·杜牧《阿房宫赋》
常如一日。——宋·司马光《训俭示康》
苟且非一日。——宋·王安石《答司马谏议书》
奉一日欢。——清·侯方域《壮悔堂文集》
前一日。——清·梁启超《谭嗣同传》
上文
(1).书中或文章中某一段或某一句以前的部分。《诗大序》“故诗有六义焉” 唐 孔颖达 疏：“上文未有‘诗’字，不得径云六义，故言六诗，各自为文，其实一也。”
(2).尚文。上，通“ 尚 ”。崇尚文饰。《汉书·董仲舒传》：“ 夏 上忠， 殷 上敬， 周 上文者，所继之捄，当用此也。”
(3).尚文。上，通“ 尚 ”。崇尚文治。《汉书·公孙弘传》：“古者赏有功，襃有德，守成上文，遭遇右武。”
直谅
正直诚信。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。” 宋 苏轼 《议富弼配享状》：“秉心直谅，操术閎远。” 宋 王安石 《怀张唐公》诗：“直谅多为世所排，有怀长向我前开。” 明 方孝孺 《答陈元采》：“窃自悲叹，安得直谅之士以振吾过哉？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗》：“ 莱芜 秀才 李中之 ，性直谅不阿。”
无朋
(1).无可比拟。《诗·唐风·椒聊》：“椒聊之实，蕃衍盈升。彼其之子，硕大无朋。” 毛 传：“朋，比也。” 唐 杨敬之 《华山赋》：“天雨初霽，三峯相差。虹蜺出其中，来饮 河 湄。特立无朋，似乎贤人守位，北面而为臣。”
(2).没有友谊。 宋 欧阳修 《朋党论》：“小人无朋，惟君子则有之。”
师承
(1) 师徒相传的系统
各个流派各有师承
(2) ∶效法继承
师承有来
法古
效法古代。《商君书·更法》：“治世不一道，便国不法古。”《三国志·魏志·崔林传》：“ 太祖 随宜设辟，以遗来今，不患不法古也。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“论道德之旨，而知应务之非近；议政理之体，而知法古之非迂。”
韦康
西汉 韦贤 兼通《礼》《书》，以《诗》教授，号称 邹 鲁 大儒。 东汉 郑玄 ，字 康成 ，遍治群经，注《毛诗》及“三礼”等， 齐 鲁 间学者宗之。两人均为 汉 代著名经学家，后世因以“韦康”并称。 宋 刘克庄 《沁园春·寄竹溪》词：“闻庙瑟音，识《关雎》乱，诗学专门儘不妨。百年后，尚庶几 申 白 ，不数 韦 康 。”
思陵
宋高宗 赵构 死后葬于 会稽 之 永思陵 。 宋 人因以“思陵”为 高宗 的代称。 宋 楼钥 《跋王岐公立英宗诏草》：“ 思陵 以 寿皇 为皇子，詔曰‘ 艺祖皇帝 七世孙也。’”参阅《宋史·高宗纪九》。
册府
(1).古时帝王藏书的地方。《晋书·葛洪传论》：“紬奇册府，总百代之遗编；纪化仙都，穷九丹之祕术。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“窥上帝之兵鈐，入先王之册府。” 宋 陆游 《纵笔》诗：“归从册府犹披卷，了却官书更赋诗。”
(2).帝王册书的存放处。 唐 司空图 《上考功》：“ 洛 下则神仙 元礼 ，威振边陲； 江 南则谈笑 谢公 ，勋高册府。”
(3).文坛，翰苑。 唐 卢照邻 《＜南阳公集＞序》：“ 褚河南 风标特峻，早鏘声於册府。”
经帷
犹经筵。古代君主研读经史之处。置儒臣侍读侍讲。 宋 曾巩 《代翰林侍读学士钱藻遗表》：“文辞、讲説、制策之科，众称华选；儒馆、掖垣、经帷之职，世谓清涂。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·甲戌进士》：“﹝ 徐 ﹞谓不宜置经帷。” 明 李东阳 《贺体斋兼学士》诗之一：“经帷久輟班仍在，吏牘全抛梦亦清。”参见“ 经筵 ”。
表章
封建时代臣子呈交帝王的陈述意见的文字
山林
有山和树木的地方
山林地区
得似
怎似；何如。 五代 齐己 《寄湘幕王重书记》诗：“可能有事关心后，得似无人识面时？” 宋 陈亮 《水调歌头·送章德茂大卿使虏》词：“自笑堂堂 汉 使，得似洋洋 河 水，依旧只流东？” 明 刘基 《四月二十二日郊外游》诗：“吾儕幸味苦，得似道傍李？”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
高卧
(1) 高枕而卧
解衣铺被,准备高卧
(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人
卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》
羲皇
即 伏羲氏 。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“厥有云者，上罔显於 羲皇 。” 李善 注：“， 伏羲 为三皇，故曰 羲皇 。” 唐 杜甫 《醉时歌》：“先生有道出 羲皇 ，先生有才遇 屈宋 。”