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古诗 望江南
朝代 宋代
作者 净圆
释义

望江南原文

娑婆苦,生老病无常。九窍腥臊流秽污,一包脓血贮皮囊。争弱又争强。
随妄想,耽欲更荒唐。念佛看经云著相,破齐毁戒却无妨。祗恐有阎王。

诗词问答

问:望江南的作者是谁?答:净圆
问:望江南写于哪个朝代?答:宋代
问:净圆的名句有哪些?答:净圆名句大全

净圆望江南书法欣赏

净圆望江南书法作品欣赏
望江南书法作品

参考注释

娑婆

(1).见“ 娑婆世界 ”。

(2).枝叶扶疏貌。 宋 王禹偁 《后土庙琼花》诗之二:“忽似暑天深涧底,老松擎雪白娑婆。”

(3).从容优游。 元 刘壎 《补史十忠诗·前左丞相江文忠公万里弟万顷》:“卷怀经济具,娑婆 洛 中社。”

老病

(1).年老多病。《汉书·韦贤传》:“时 贤 七十餘,为相五岁, 地节 三年以老病乞骸骨,赐黄金百斤,罢归。”《后汉书·应劭传》:“故 胶西 相 董仲舒 老病致仕,朝廷每有政议,数遣廷尉 张汤 亲至陋巷,问其得失。” 唐 杜甫 《旅夜书怀》诗:“名岂文章著,官应老病休。”

(2).旧病。曾经患过而未根治的病。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》:“ 陈先生 因拳术医好了老病,所以赞不绝口。”

无常

(1) 佛语。生灭变化不定

法令亡常。(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》

反复无常

(2) 迷信的人指人将死时勾魂的鬼

(3) 婉辞,指人死

一旦无常

九窍

指耳、目、口、鼻及尿道、 * 的九个孔道。《周礼·天官·疾医》:“两之以九窍之变。” 郑玄 注:“阳窍七,阴窍二。”《楚辞·高唐赋》:“九窍通鬱,精神察滞。” 宋 范成大 《问天医赋》:“百骸九窍,无一得适。”

腥臊

腥臭

钻燧取火以化腥臊。——《韩非子·五蠹》

腥臊恶臭。

腥臊并御。——屈原《涉江》

秽污

(1).不洁;肮脏。《尸子·治天下》:“故 文王 之见 太公望 也,一日五反; 桓公 之奉 管仲 也,列城有数,此所以其僻小,身至秽污,而为正於天下也。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“以富贵为不幸,以荣华为秽污。” 唐 元稹 《捉捕歌》:“蟣虱谁不轻?鲸鯢谁不恶?在海尚犹遐,在怀交秽污。”

(2).特指粪。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“官本是臭腐,所以将得而梦棺尸;财本是粪土,所以将得而梦秽污。” 清 刘大櫆 《胡孝子传》:“归则取母中裙秽污,自浣涤之。”

脓血

脓和血的混合物。《三国志·魏志·华佗传》:“初,军吏 李成 苦欬嗽,昼夜不寤,时吐脓血。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·枫香脂》﹝附方﹞引 朱有燉 《袖珍方》:“便痈脓血,白胶香一两,为末,入麝香轻粉少许掺之。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·促织》:“宰严限追比,旬餘,杖至百,两股间脓血流离。”

皮囊

皮袋,佛教比喻人体驱壳

臭皮囊

纵然生得好皮囊,腹为原来草莽。——《红楼梦》

争强

亦作“争彊”。争为强者。《史记·仲尼弟子列传》:“ 吴 晋 争彊。 晋 人击之,大败 吴 师。”《晋书·天文志下》:“ 慕容垂 、 翟辽 、 姚萇 、 苻登 、 慕容永 并阻兵争强。” 宋 赵师侠 《踏莎行》词:“多图广计要争强,如何人力将天胜。” 明 刘基 《放歌行》:“龙蛇未分明,智力正争强。”

妄想

(1) 狂妄地打算;梦想

他处于怀旧的妄想中

(2) 不能实现的打算

(3) 不能实现的非分之想

他的希望只不过是妄想

耽欲

沉溺于嗜欲。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》:“故备远如近,慎微如著,独行众妙之门,故终始无虞;此与夫耽欲而快意者,何殊间哉!” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷七:“《宗镜》中有古德《环同见异颂》一首云:‘於一端严 * 身,出家耽欲及饿狗,以前尘无决定相,三者分别各不同。’”

荒唐

(1) 广大而不着边际。引申为夸大不实或荒谬无理

荒唐透顶

(2) 放荡

荒唐的生活

(3) 慌张

念佛

信佛的人念“阿弥陀佛”或“南无阿弥陀佛”

隔壁的毛奶奶吃斋念佛一辈子

无妨

不妨

有意见,无妨直率提出来

阎王

同“阎罗”

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更新时间:2024/10/7 2:02:30