出门原文
出门万事非，聊复闭关坐。亲识久相远，与世绝吊贺。
适时既非谋，接俗益加惰。
外物等不来，何必问客过。
诗词问答
问：出门的作者是谁？答：王令
问：出门写于哪个朝代？答：宋代
问：王令的名句有哪些？答：王令名句大全
王令出门书法欣赏
出门书法作品
参考注释
出门
(1) 离家外出或远行
(2) 〈方〉∶出嫁
万事
一切事情;全部事情
万事如意
闭关
(1) 封闭关口,比喻不与外界交往
闭关锁国
(2) 佛教中指僧人独居,一个人专心修炼佛法,与外界隔绝,满一定期限后再外出
亲识
(1).亲信赏识。《东观汉记·冯勤传》：“ 魏郡 太守 范横 上疏荐 勤 为郎中、给事尚书，以图议军粮，在事精勤，遂见亲识。”
(2).犹亲友。 南朝 宋 谢惠连 《顺东西门行》：“酌酪华堂集亲识，舒情尽欢遣悽惻。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷十：“ 杜祁公 罢相，居 南京 ，无宅，假驛舍居之数年……閭里吉凶庆吊，与亲识之道 南京 者，相与燕劳，问遗之，礼未尝废。”
(3).亲近熟识。 清 吴伟业 《送何省斋》诗：“旁有亲识人，通都走声利，厚意解羈愁，盛言推名位。”
相远
相异；差距大。《论语·阳货》：“性相近也，习相远也。” 宋 苏轼 《永兴军秋试举人策问》：“ 汉 之与 秦 ， 唐 之与 隋 ，其治乱安危，至相远也。” 明 方孝孺 《赠郑显则序》：“圣贤之文与后世之词，纯驳工拙多寡不大相远也。” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“木刻却小品居多，所以翻刻起来，还不至于大相远。”
适时
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适时采摘
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非谋
(1).犹诡计。《书·康诰》：“勿用非谋非彝。” 曾运乾 正读：“不必用诡谋异计。”
(2).非常之谋。指祸国之谋。《续资治通鉴·宋徽宗政和二年》：“ 瓘 素有异论，欲助成非谋。”
(3).非善策，未为得计。《左传·庄公十二年》：“得一夫而失一国，与恶而弃好，非谋也。” 杜预 注：“非谋，非善谋也。”
外物
(1).身外之物。多指利欲功名之类。《庄子·外物》：“外物不可必，故 龙逄 诛， 比干 戮， 箕子 狂， 恶来 死， 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》：“心神所以昏惑，由于外物扰之。扰之大者其事有三：一则势利荣名，二则妖妍靡曼，三则甘旨肥浓。” 唐 高适 《同群公宿开善寺赠陈十六所居》诗：“谈空忘外物，持诫破诸邪。” 宋 曾巩 《救灾议》：“先王之於救灾，髮肤尚无所爱，况外物乎！” 明 方孝孺 《赠林公辅序》：“彼或不知自身重而为外物所移夺者，自轻者也。”
(2).谓超脱于物欲之外。《庄子·大宗师》：“参日而后能外天下，已外天下矣，吾又守之，七日而后能外物。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“外物弃志，涤荡机变，忘富逸贵，杜遏劝沮，不恤乎穷，不荣乎达，不戚乎毁，不悦乎誉，道家之业也。” 唐 杜甫 《渼陂西南台》诗：“劳生愧 严 郑 ，外物慕 张 邴 。”
(3).指外界的人或事物。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“讯访东宫玄圃，乃有栢屋，制甚古拙，臣乃欲坏取以奉太子，非但失之于前，且补接既多，不可见移，亦恐外物或为异论，不审可有垂许送东府斋理不？”《梁书·陶弘景传》：“虽在朱门，闭影不交外物，唯以披閲为务。” 唐 元稹 《赠乐天》诗：“不是眼前无外物，不关心事不经心。” 宋 陆游 《感怀》诗：“一窗修灯下，超然傲 羲 轩 。外物自变迁，内景常默存。”
不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
何必
反问的语气表示不必
何必去那么早